Flere Historier fra Vendsyssel – 1

DA HUSTRUMISHANDLEREN SKULLE FOTOGRAFERES.

I september 1928 sad i arresten i Frederikshavn en ældre mand fra Bangsbo, som havde givet sin ægtehalvdel en meget ublid medfart.
Den ældre mands brøde var, at han havde bedt konen gå hjem og lave mad til ham, hvilket hun havde sagt nej til.
Derfor var hun blevet sparket godt og grundigt, hvilket manden i øvrigt fandt ganske rimeligt.
Han var dog blevet varetægtsfængslet, da lægeerklæringen viste, at han havde forvoldt konen en del skade.
I arresten i Frederikshavn sad også adskillige andre, som just heller ikke hørte til de helt gode børn.
Da den gamle mand var ”ny” i forhold til at sidde i fængsel, havde de benyttet lejligheden til at drive gæk med ham, så han nær var gået ud af sit gode skind.
Som alle andre celebre gæster på arrestforvarer Olsens ”Hotel” blev den gamle fotograferet nede i fængselsgården, hvad selvfølgelig ikke kunne foregå, uden hans medfanger fik nys om det.
De skarnsmennesker bildte den troskyldige gamle ind, at det kun var de forbrydere, som stod til mange års tugthus, der blev fotograferet. Det gjorde man fordi, det var nødvendigt at have et billede af dem, hvis de skulle dø i tugthuset.
Disse bedrøvelige udsigter tog så hårdt på den gamle, at han satte sig ind i cellen og græd, som han var pisket, mens han erklærede, at så ville han hellere hænge sig med det samme.
Først da arrestforvareren havde forklaret ham, at han ikke skulle tage sine spøgefulde medfangers historier alt for alvorligt, faldt han atter til ro.
Han befandt sig derefter helt godt i arresten, hvor han i hvert fald fik sin middagsmad til tiden.
Kan være en krusedulle
Mikkel Nielsen, Sæby
.
ET MYSTISK LYSENDE SKÆR OVER HAVET I 1925.

SÆBY:

Lørdag den 18.juli 1925 ved 23tiden om aftenen kunne man ud over havet fra Sæby se et stærkt lysende skær.
Først troede man, det var månen, der meldte sin opgang. Der gik dog ikke længe, inden man gik væk fra den tanke.
Man blev klar over, at der måtte være noget ualmindeligt på færde.
Flere sæbynitter var begyndt at valfarte til stranden for at se det ejendommelige syn.
Et øjeblik så man også klare flammer slikke op i luften, og man begyndte da at tro, det var et skib, der brændte ude på søen.
Det viste sig, at det var noget helt andet, man havde set.
Det var storbranden i Gøteborg i 1925, hvor et kæmpe område nedbrændte.
Det var en af de største brande i Sverige i 1900tallet, man kunne se fra Sæby Strand den sommernat i juli 1925.
Kan være et sort-hvidt billede af strand og tekst
.Mikkel Nielsen, Sæby
.
.
TO MYSTISKE PERSONER GJORDE PLANTAGE USIKKER.
Her er endnu en lille historie om nogle af de mange omstrejfere og vagabonder, der fandtes i gamle dage.
De kunne af og til skabe lidt utryghed blandt de lokale, selv om de i grunden nok bare helst passede sig selv.
Vi er tilbage i februar måned 1939. Tæt op ad hovedvejen lige nord for Sæby lå en plantage, som tilhørte Ole Jensen, ”Heden”.
I denne plantage skulle der efter flere menneskers udsagn være to mystiske mandspersoner, en rødhåret og en sorthåret, der havde deres tilholdssted.
Man havde set dem gå halvnøgne omkring, og skolebørnene fra Vangen Skole var flere gange blevet forskrækkede af dem på vejen hjem fra skole, så lærer Jensen havde måtte følge med dem forbi plantagen.
To familier var blevet vækket midt om natten af nogle personer, der truede med at slå ruderne ind, hvis der ikke blev lukket op for dem. Når man så efter, hvem det kunne være, var de borte.
Man satte det i forbindelse med de to i plantagen, politiet i Sæby arbejdede på sagen.
Efter sagen kom frem, meddelte flere bilister, at de om aftenen udenfor plantagen var blevet generet ved, at en halvt påklædt mandsperson pludselig var sprunget op fra grøften og tværs over vejen lige foran bilernes lyskegle.
Inden bilisterne fik standset, var personen forsvundet i grantykningen på den anden side af vejen.
To landevejsfarende som man mistænkte for at være de to mystiske mandspersoner, der havde opskræmt sindene i Understed området ved deres optræden omkring plantagen ved gården ”Heden”, blev afhørt at politiet i Sæby.
De blev dog løsladt på grund af manglede bevis.
Kan være et billede af tekst
.Mikkel Nielsen, Sæby
.
.
.

BARNELIGET I BRØNDEN.

UHYGGELIG SAG FRA LENDUM.

Tirsdag den 8. maj 1928 om aftenen, opdagede man et barnelig i brønden hos en husmand i Lendum.

Man havde set noget dagen forinden i brønden, der så mistænkeligt ud.

For at være sikker, tømte man næste dag brønden for vand, og det viste sig, det ganske rigtigt var liget af et nyfødt barn, der var kastet i brønden.

Statspolitiet fra Frederikshavn blev tilkaldt, og mistanken faldt snart på en 23årig pige, der havde haft ophold hjemme hos sine forældre, som boede i nærheden af det omtalte husmandssted.

Hun blev afhørt, og tilstod, at hun tre-fire uger forinden havde født i dølgsmål men, at barnet var dødt, hvor efter hun gemte liget i nogle dage, og senere kastede det i husmandens brønd, hvor det havde lagt i længere tid.

Pigen var det man dengang kaldte udpræget åndssvag, og sagen ville utvivlsomt få alvorlige følger også for den, der var far til barnet.

Der gik endda rygter om, at der skulle være flere, som havde stået i forhold til den åndssvage pige, og da det var strafbart, ville sagen kunne få et større omfang.

Pigen blev foreløbigt anbragt på sygehuset.

En uhyggelig drejning tog sagen så, da den åndssvage piges broder blev anholdt for blodskam, og havde tilstået sin forbrydelse.

Mere uhyggeligt blev det, da obduktionen gav det resultat, at barnet havde levet efter fødsel, men var omkommet ved drukning.

Man så det for givet, at barnet var kastet levende i brønden.

Fortællingen om at hun gemte liget et par dage, måtte være falsk.

Det ville dog være højest usandsynligt, at hun selv var gået til brønden og kastet barnet i.

Man mente en anden havde været vidende om fødslen, og straks havde skaffet barnet af vejen.

Senere blev endnu en broder, der var gift anholdt og sigtet for blodskam.

Pigen indrømmede senere, at hun selv havde druknet sit nyfødte barn i brønden, rigsadvokaten valgte at lade tiltalen mod hende frafalde.

Hun blev kort efter løsladelsen sendt til Sprogø, hvor hun blev anbragt på øens åndssvagehjem.

.Mikkel Nielsen, Sæby

.

EN SKIKKELIG MAND.

For mange år siden omkring 1876 levede der her i Vendsyssel en købmand, der af de fleste blev anset som en meget skikkelig mand.

Han gjorde også alt, der stod i hans magt for at bevare det ydre skind, således var han en ivrig kirkegænger.

Biblen og salmebogen lå som oftest opslået på disken i hans butik.

Hver søndag og helligdag måtte folkene tidligt op om morgenen for at klare alting i butikken, så de kunne være færdige i tide til at komme i kirke.

Inden folkene fik lov at gå, rettede den ”skikkelige” købmand følgende spørgsmål til dem.

”Har i kommet vand i brændevinen, sand i puddersukkeret, øl i siruppen, småsten i kaffebønnerne og blandet vand i eddiken”.

”Ja, vi har husbond”, svarede de.

”Ja, så er alt i orden til butikken igen skal åbnes i eftermiddag”.

Mikkel Nielsen, Sæby

DA LYNET SLOG NED I ÅSTED KIRKE I 1885.

I begyndelsen af maj måned 1885 slog lynet ned i Åsted Kirke.

Inde i kirken lå der støv, kalk og murstensbrokker rundt om på gulv og stole.

Et af trinene på prædikestolens trappe var splintret, størstedelen af vinduerne var knuste.

5 minutter efter nedslaget var kirken endnu fuld af svovllugt.

Mikkel Nielsen, Sæby

 

Bilulykke efter Restaurantbesøg

BIL MED TO UNGE KØRTE I SÆBY Å I 1967.

To unge mennesker var i overhængende livsfare natten til lørdag den 16. september 1967, da de i bil rullede ned af skrænten ved Restaurant Skovlyst og ud i åen.

De ankom i et selskab på fire, og parkerede bilen ved Lilkærs Kiosk.

De forreste steg ud, men føreren måtte have glemt at trække håndbremsen, og inden de to på bagsædet var kommet ud, rullede bilen ned ad skrænten og ud i åen.

Efter ulykken sendte man bud efter en frømand fra Frederikshavn, da de unge mennesker ikke kunne give nogen forklaring på, om der var flere i vognen.

Det var der heldigvis ikke.

Mikkel Nielsen, Sæby

 Dem fra Taars glemmer aldrig deres dialekt – selv efter 40 år i New Zealand

He’e frå To’s hå’e ent glæmt he’s dialekt ætter 40 or i Nju Silaj– mæn dæj ong pig frå Sindal hå’e glæmt he’s språg ætter tow u’er.

(Den søde ældre dame fra Taars kunne endnu huske sit modersmål efter 40 år i New Zealand, mens den lidt sure unge pige fra Sindal havde glemt sit sprog efter to uger.)

Først i 1990’erne rejste jeg i 6 uger rundt i New Zealand som rygsækturist i selskab med en repræsentant fra det danske mindretal i Flensborg.

Vedkommende havde fået som opgave at træffe sønderjyder som fortsat mestrede den sønderjyske tunge.

Min del var mest for at opleve New Zealand fra nord til syd, og evt. møde nogle vendelboer.

Vi rejste rundt med bus; hvilket var ret besværligt, da der forud skulle bestilles en billet til hver strækning.

På busstationen i Auchland gjorde vi en morgen et forsøg på at bestille en billet til byen Dannevirke. Damen på den anden side af skranken forstod ikke vores engelske, og vi forstod ikke hendes. Gode råd var dyre.

Pludselig siger damen: A ka da hør, at do westnåk æ frå To’s kånten, å a tror wi bi’er ka forsto hvæ’ajer, åm wi pråter sammen på wo’es sprog.

(Jeg kan høre, at du vistnok er fra Taars-kanten, og jeg tror, vi bedre kan forstå hinanden, om vi snakker sammen på vores eget sprog)

Den søde ældre dame fortalte, at hun var fra Taars, kommet til New Zealand for 40 år siden, men aldrig havde glemt sin dialekt. Vi fik så busbilletten og kom til Dannevirke.

Det er en by på New Zealands nordø, som blev grundlagt af skandinaviske emigranter 15. oktober 1872 af danske, norske og svenske bosættere.

Vi mødte ikke eet eneste menneske i byen, som kunne tale et skandinavisk sprog. På byens museum fik vi lov til at læse i nogle gamle årgange af danske blade. Efter at have gennempløjet byen i en halv dag, besluttede vi os for at drikke en Carlsberg øl på byens cafeteria, inden vi fortsatte vores rejse. Men nej, her serveredes der ikke øl.

Et par uger senere krydsede vi Cook Strædet om bord på en tidligere dansk jernbanefærgerne, som New Zealand købte for år tilbage.

Oppe på dækket ser vi en yngre kvinde med rygsæk, hvorpå der er påsyet et dansk flag – samt det vendelboeske flag. Vi siger goddag til hende, og hun svarer nødtvunget på engelsk.

Vi forsøger på at få en samtale i gang, men det er svært, hun har næsten glemt det danske sprog. Men vi får da at vide, at hun kommer fra Sindal.

Hvor længe har du opholdt dig i New Zealand, når det danske volder dig et så stort besvær?

“2 uger” svarer hun.

Ja, ja – nogle husker det danske efter mange år i udlandet, andre glemmer deres modersmål, så snart de er landet med deres fly.

FK Clarkfeldt

.

MÆRKELIGE LYN OVER VENDSYSSEL.

En septemberdag i 1922 gik et rasende uvejr med lyn og torden og voldsomme regnskyl over Vendsyssel.

Det medførte nogle besynderlige hændelser.

Hos Anton Nielsen, Søndergaard i Vennebjerg, slog lynet ned, og bedøvede fire grise.

Et par timer efter slog lynet ned igen. Denne gang i stuehuset, hvor det rumsterede fælt, og slog huller både her og der.

Datteren sad på køkkenbordet og læste en avis. Den blev antændt, og brændte i lys lue, inden pigen fik set sig om.

Hun slap med forskrækkelsen, hvorimod hendes mor blev slået bevidstløs i et andet værelse. Hun kom dog snart til hægterne igen.

I Jerslev var det, som himlens sluser åbnedes, og hele byen stod i et hav.

Hos Arentsen Overgaard i Øster Mellerup slog lynet ned i dagligstuen, hvor familien var forsamlet.

Ingen tog skade, hvilket var mærkeligt, da lynet slog ned lige ved siden af dem. Derimod rumsterede det i hele huset, alle spær i teglværket splintredes og den ene skorsten, blev slået i stykker.

Ude i gården splintredes ligeledes flagstangen.

Et andet sted farede lynet ind i køkkenet, hvor det slog en stor grydeske ud af hånden på husmoren, der stod ved komfuret.

Her kom heller ingen til skade.

Mikkel Nielsen, Sæby

.

.

.

De gamle vendelboer – omkring 1899

A tøs nå dæj gamal skålmester sång bier.

(Jeg synes, at den gamle degn sang bedre)

Den gamle degn Juliussen er død 86 år gammel, og en ny er kommet til sognet.

De to ældre proprietærer – Mikkel Christiansen fra Vestergård og Peter Christensen fra Vanggården havde en søndag fundet stadsklæderne frem – og hørt pastor Laursen holde en velsignet prædiken.

Det var en smule svært for menigheden at finde tonen i salmerne, og følge efter den nye degn og kirkesanger Peder Møller.

På vejen hjem fra kirken spørger Mikkel:

“Nå, hva tøs do om dæj ny den?” (hvad synes du om den nye degn?)

Peter svarer: “ Ja, a tøs da dæj gamal var bier te å søng melodijern uenæ, mæn dæj hær syngar jo ætar nodar”

(ja, jeg synes den gamle var bedre til at synge melodierne udenad, men den her degn synger jo efter noder).

Kilder: KH 18. august 1910. Tegning Rasmus Christiansen. Dialogen på vendelbomålet er forfattet af Einar Schmidt, tak Einar.

FK Clarkfeldt

”HYL-SØREN” EN AF EGNENS GAMLE ORIGINALER.

En af egnens originaler kendt viden om, det var ”Hyl-Søren”.

Han døde en dag midt i juli 1899 på Albæk-Voer Fattiggård i Agersted.

Han var let at kende, når han kom stavrende hen ad vejen med sine to krykker, hædersmedalje og en del skidteras på brystet og i øvrigt belæsset med små bylter og pakker.

”Hyl-Søren” blev ofte brugt som ”bussemand” og trussel mod egnens børn, da man fandt ud af, at det ofte havde en god virkning.

Sit tilnavn havde han fra familiens gamle hjemsted i Voerså ”Hylbratten” et af de gamle huse i Voerså, som fik kunstmalernes tænder til at løbe i vand.

Om Søren var gift, kendte ingen til, hans hustru mindes ingen at have set, men selv fortalte han, at han havde været gift i 14 dage, så var det bal forbi.

En del af hans sene år havde han tilbragt på fattiggården, og som gammel veteran var han også blevet tildelt hædersgaven.

Han hørte til dem, der ikke var bange for at sige sin mening til hvem som helst, og mente han sig forurettet, kunne hans bemærkninger falde skarpe og sarkastiske.

Sørens største passion var at rejse, så hans udgangstilladelse blev jævnligt misbrugt, især når han blev vred på sognerådet, så gik han på langfart.

Da kunne han være borte i uger og måneder, ingen vidste hvor, indtil der en skønne dag kom melding til sognerådet om at betale Sørens hjemsendelse snart fra Midtjylland, snart fra Skagen eller lignende.

Søren indlod sig ikke på at gå hjem.

På den måde fik han ram på kommunekassen.

Han var en af de eksistenser, som jævnligt kom på tværs af samfundet, og det voldte ham mange bitre og mismodige timer.

Mikkel Nielsen, Sæby

 ASFALT-BAL I FREDERIKSHAVN I 1931.

Rundt om i forskellige byer var man i 1931 ved at få hovedgader og pladser asfalteret.

Mange af disse steder havde man afholdt den nye dille i tiden ”asfaltbal”, som overalt havde vundet stor tilslutning, det var der kommet fornøjelige festligheder ud af.

Det første asfaltbal man havde herhjemme, det var i Nykøbing Sjælland i 1930 i anledning af, at deres brolagte hovedgade var blevet asfalteret.

I 1931 havde også Frederikshavn fået en betydelig strækning af hovedgaden asfalteret nemlig den del af Søndergade, der lå mellem Svaneapoteket og Havnebanen.

Så turistforeningen ville naturligvis også have ”asfaltbal” til Frederikshavn.

Det blev arrangeret, og det første af den slags i Frederikshavn foregik torsdag den 3. september 1931.

Aftenen havde samlet en mængde frederikshavnere. Der var omkring 2-3.000 mennesker, skønt der kun var solgt det halve antal billetter.

Arrangementet var nydeligt med en flot portal af elektriske lys ved Fisketorvet og mangefarvede guirlander af lamper over hele asfaltstrækningen.

Ud for Houmøllers Fabrik var musiktribunen rejst, og heromkring var det, at dansen foregik, da det kneb med at høre musikken længere borte. Så de to yderste ender af gadestrækningen var omtrent mennesketomme.

Ved en eventuel gentagelse ville et mikrofonanlæg og højtalere med passende mellemrum være på sin plads.

På asfalten nærmest Fisketorvet var der servering under grønne træer, men aftenen var lige lovlig kold at sidde ude i.

Det var lettere at holde varmen i den tætpakkede menneskemængde for ikke at tale om ungdommen, der sled skosålerne bravt på asfalten, mens konfetti og serpentiner fløj gennem luften.

Send gerne en venneanmodning til denne profil, der kommer løbende gennem vinteren nye og gamle opslag på væggen fra Frederikshavn, Sæby og resten af Vendsyssel.

Mikkel Nielsen, Sæby

 ENKEN FRA SÆBY OG ROTTERNE.

En enke i Sæby handlede i 1886 med frugt.

Hun havde af og til et svind i frugtbeholdningen, uden at kunne forklare, hvor frugten blev af.

Endnu mere forbavset blev hun en morgen, da mere end 20 isinger, der stod i køkkenet, var sporløst forsvundet om natten.

En nabo kom til, og mente, at gåden muligvis kunne løses ved at opsnuse et rottehul et eller andet sted.

Han gav sig til at søge, og fandt også i sovekammeret under sengen et større rottehul.

Hullet blev brækket op, og der lå frugten og de mere end 20 isinger.

Mikkel Nielsen, Sæby

LIDT OM SÆBY ARREST.

FANGE FLYGTEDE FRA SÆBY ARREST MENS ARRESTFORVAREN HOLDT GILDE.

Mens Sæby Arrest eksisterede, nåede i alt 10.600 mennesker at sidde i arresten, inden den lukkede den 19. oktober 1964.

Der blev den sidste arrestant overført til arresten i Frederikshavn.

Den første arrestant var en ung kone, der blev indsat i arresten den 9.marts 1848.

En fange i Sæby arrest behøvede ikke at være særlig udspekuleret for at flygte dengang for mange år siden.

En fange forsvandt da han pludselig fik trang til at se, hvordan livet formede sig udenfor fængselsmurene.

Trangen fik han, da han fornemmede duften af svinekoteletter i arrestforvarerens køkken.

Der sad på daværende tidspunkt kun den ene fange i arresten, og han var en særdeles skikkelig mand.

Derfor gav arrestforvareren ham lov at leve en tilværelse, som ikke helt stemte med reglementet.

Arrestforvareren havde en dag indbudt til gilde. I travlheden før festen glemte han helt den ensomme beboer i arresten.

Under gildet forlod arrestforvareren pludselig bordet for at se til den ensomme fange, som talen var faldet på.

Det skal være usagt, om det var arrestforvarerens mening at invitere fangen til at tage del i gildet.

Et halvt minut senere vendte han tilbage, og meddelte oprevet, at der nu slet ikke var nogen fange overhovedet.

Man afbrød øjeblikkelig festmåltidet, og der blev iværksat en stor eftersøgning, der forblev resultatløs.

Nogle dage senere fandt man dog fangen i Flauenskjold. Og han fulgte godvilligt med tilbage til arresten i Sæby.

Han forklarede, at han bare havde taget nøglerne og derved skaffet sig adgang til arrestens loft.

Her havde han sovet sødt, men det halve Vendsyssel blev finkæmmet.

Senere gik han ned fra loftet og ud i friheden.

 

Mikkel Nielsen, Sæby

 

I gormaj å hans yngst dætter war te marke i Brøsle’ for månne or sen.

Hans dætter hjet Petrea å hun wil jæn ha nåen nye træskow. Ham dæ sjye ront mæ i stu å sålt dæm, haj tro’ haj ku snyd hæ’e for 2 skelling, men he’s får fæk dæ sist or.

Mine frænder oppe i Vendsyssel er ikke så velbevandret i det rigsdanske, så jeg er nødt til at begynde min beretning med et resume på Vendelbomålet.

Vester Brønderslev Marked – efteråret 1862

Den danske kunstmaler Vilhelm Rosenstand (1838-1915) besøgte markedet i efteråret 1862, hvor han tegnede flere skitser, og skrev senere bl.a.:

“Det er et rigtigt marked – et landsby marked, hvor bønderne møder med stadshestene, stadsvognene og stadsklæderne, og herremændene kommer i lakerede vogne.

Pigerne fra landet går omkring i hele det myldrende vivar af mennesker og dyr; i støv og solhede – med røde garibaldeliv, runde hatte og tørklæder samt nymodens parasoller. Køerne brøler, hestene vrinsker, karlene bander og pigerne tjadder,

Den omrejsende træskomager, der rejser rundt med stud og vogn, forsøger på at snyde en ung pige for 2 skilling, men hendes gamle fatter – en ægte vendelbo – griber ind – ikke én skilling udover det første bud ….”

Publiceret i I.T, den 12. april 1863

KF Clarkfeldt

 God Tro? – de vendelboer, de vendelboer

Marie, syerske og pebermø fra Ilbjerge ved Hvidsted, havde til markedet i Østervraa i efteråret 1890 truffet den noget ældre murersvend Julius Jensen, der havde gået uden arbejde i lang tid, fordi han var socialist.

Julius havde sovet hos Marie nogle gange, og de var blevet enige om, at der skulle være orden i tingene, og det var bedst, de giftede sig.

En dag sidst i november daffede Marie den lange vej til Hjørring og fik her foretræde hos herredsfoged Edvard Gulstad.

Marie: ”A sku spør, om de ær hær, mæ ka få an borgali viels?”

(Jeg ville gerne spørge om det er her, man kan blive gift borgerlig).

Herredsfogeden: ”Ja, hvis De har dokumenterne i orden? – Men, hvorfor vil De nu vies borgerlig?”

Marie: ”Mej kærst seer, at de ær bilit.”

(Min kæreste påstår, at det er den billigste måde at blive gift på)

Herredsfogeden: ”Ja, men er De nu fx af forskellig trosbekendelse?”

Marie: ”Ja, hwa de angoer, så ær a rejti nok, mæj Jensen, haj ær sosjalist.”

(Hvad det angår, så er det rigtig nok, min Jensen, han er socialist).

Og det par uger efter blev Marie og murersvenden Julius gift på herredsfogedkontoret i Hjørring.

Kildehenvisning: Punch 14. januar 1892. Dialog på vendelbomålet er skrevet af Einar Schmidt. Tak, Einar. Den omsluttende beretning æ å mæsiel.

(Fra 1851, hvor borgerlige vielser blev tilladt, blev de ofte udført af retsbetjente som by- eller herredsfogeder.)

  1. Clarkfeldt

 “Far til Fire på Landet”

Optagelse af filmen “Far til Fire på Landet” – sandgraven ved Amdal mølle mellem Ilbro og Hvidsted.

En kæmpestor oplevelse – Lille Per – som skuffede

En dag i sommeren 1955 var jeg sammen med min far på besøg hos Manna, Julius og Vilhelm, der boede i Annexgården ud til Lørslevvej.

Folk i flokke ilede mod sandgraven ved Amdal Mølle.

”A hå’e hjælst på Lill Pier, men haj vå nå ent så sjøw, som a tro’e. Haj snakke Tjøbenhawnsk å så:

Hvad glor I på dumme unger”

Nogle sekvenser af filmen ”Far til fire på landet” blev optaget i Amdal Sandgrav. Hvem husker ikke den scene?

– Lynet er slået ned i skrænten, der er styrtet ned over Lillepers hule. Børnene ved, at det drejer sig om sekunder. De begynder at grave i det løse sand, men først da Søs og Peter kommer til, lykkes det at befri Lilleper, der livløs bliver trukket frem fra sin hule -.

Ilbro og Lørslev stod på en anden ende om sommeren, da det rygtedes at ASA skulle optage scener til en Far til Fire film i Amdal Sandgrav. Børnene sværmede omkring stedet, som pludselig en dag var fuldstændig afspærret, og et par betjente patruljerede rundt og holdt nysgerrige på afstand.

Men så skete der et under. Der kom en bil og Lille Per steg ud med sort paryk. Han nikkede og kikkede vredt på os, og åbnede munden: Hvad glor I på………

Billede: Vejen ned mod sandgraven.

FK Clarkfeldt

Vendsyssel manglede halm til vinteren 1940/41

Proprietær Poul Jørgensen på ”Lengsholm” – anbefalede landmændene at fodre deres besætninger med lyng.

Mange landmænd måtte ty til lyngen – som i virkeligheden har en større foderværdi end halmen.

Flere landejendomme i Vendsyssel manglede i det sene efterår 1940 halm til den kommende vinter, da den tørre sommer gav ”alt for lidt strå.”

Man troede, at der var tilstrækkeligt halm til de reducerede besætninger vinteren igennem, men efterhånden som kornet var kommet i hus, viste det sig, at der var udsigt til en meget alvorlig halmmangel. Det var særlig i den østlige del af Vendsyssel.

Gennem mejerierne forsøgte man at bestille halm fra andre egne i Danmark, men det viste sig at være næsten umuligt.

Formanden for Mejeriforeningen Vendsyssel, proprietær Poul Jørgensen ”Lengsholm” ved Lendum anbefalede, at landmændene under disse forhold gik over til at fodre med lyng.

Hvis den bliver bjerget i fin tilstand, er den lige så god som hvede- og rughalm, og i hvert fald kan det udmærket betale sig at bjerge lyngen.

I 1940’erne var der i Vendsyssel fortsat store områder med lyng, som kunne anvendes til foder, også fordi det på grund af krigen ikke mere var muligt at importere kraftfoder fra udlandet. Der var også mangel på godt hø i vintersæsonen 1940/41.

Er der fortsat nogen, som kan erindre, at man fodrede med lyng?

Kilder: Mange lokale skrifter fra Vendsyssel.

FK Clarkfeldt

 

Tema: Vendelboerne ude i det fremmede

Poul frå Toslew

”A æ wee å blyww kultoreel, hæ i Tjøbenhavn æ wii nøj te å omsteel oss, og de må do oss jø, hwes do weel fram hæøwre”.

Et par måneder efter at jeg i 1974 var blevet ”udvist” fra Vendsyssel og taget ophold i København opsøgte jeg min gamle soldaterkammerat fra flyvevåbnet – Poul fra Thorshøjkanten, som ligeledes var udvandret til hovedstaden. Han boede på et lille simpelt kvistværelse på Nørrebro.

Da jeg stod og bankede på hans dør, hørte jeg valsemusik og Pouls stemme: En, to, tre.

Han åbnede døren og jeg blev forbavset over at se, at gulvet var dækket med gamle aviser, hvorpå der var tegnet fodtrin, og en rejsegrammofon stod i vindueskarmen.

”A æ wee å blyww kultoreel, hæ i Tjøbenhavn æ wii nøj te å omsteel oss, og de må do oss jø, hwes do weel fram hæøwre”.

(Jeg er i færd med at blive kulturel. Her i byen er vi nødt til at omstille os, og det må du også gøre, hvis du vil frem herovre!)

Poul var startet som elev på et dansekursus, hvor det kneb lidt med at følge takten, rytmen og de komplicerede dansetrin, og derfor trænede han sort hjemme på værelset. Han ville gerne kunne begå sig i selskabslivet.

Han var desuden startet på et talekursus med det formål at udrydde dårlige formuleringer og sproglige uvaner, men det” vendelboeske” kom hele tiden frem, og han kæmpede med det stumme h.

30 år senere var jeg en dag til et møde i Centraladministrationen, og hvem var den kontorchef, der sad for bordenden og talte det mest perfekte Hellerup-dansk? Poul fra Thorshøj.

Kilde: Mæ’siel – 18-158

Jernbanepatruljen mellem Sønderskov og Hjørring 28. januar 1944

Stormen, der havde brølet i næsten to døgn kostede fredag morgen et menneskeliv.

Den 38-årige ekstraarbejder ved statsbanerne Alfred Andersen, Sønderskov, blev kørt ned af morgenekspressen – tog 360 – fra Frederikshavn under patruljetjeneste. Han dræbtes på stedet.

Alfred Andersen patruljerede banestrækningen sammen med reservepolitibetjent Peter Toft fra Hjørring.

Det lykkedes Toft at redde sig i sidste sekund, da en stor og truende skygge sprang ud af mørket bag dem. Han gav et skrig fra sig og råbte til Andersen ved siden af ”Væk”. Selv gav han sig ikke tid til at springe ud af sporet, men lod sig trille ned på den smalle strimmel sand ved siden af skærveballasten.

Toft slap uskadt, mens Andersen blev grebet af lokomotivet og slæbt med ca. 100 meter. Han var fuldstændig knust. Ulykken skete kl. 06.15 og de to vagtposter, der gik mod stormen kunne ikke høre toget, der kom bagfra.

På lokomotivet bemærkede man ikke ulykken. Først et par minutter efter togets ankomst til Hjørring, indløb der en meddelelse om ulykken fra blokposten ved Sønderskov.

Alfred Andersen – født i Vidstrup 10. oktober 1905 – var gift og efterlod sig 5 faderløse børn.

Under den tyske besættelse var ikke alle stationsområder bevogtede, kun de største, og det var politiet og banerne selv, der stod for sikkerheden.

Strækningen mellem Frederikshavn og Nørresundby blev kontrolleret ved såkaldte linjeeftersyn, der fra slutningen af 1943 blev forstærket – således, at en bevæbnet dansk politibetjent og en jernbane-ansat konstant patruljerede linjen, der var opdelt i flere afsnit.

Efter, at det danske politi var blevet opløst i efteråret 1944, var det den tyske besættelsesmagt, der stod for bevogtningen.

Foto: Poul Erik Larsen – tak Poul

Kilder: Lokale skrifter, aviserne og Susanne Riismøller. Tak Susanne for dit store arkivarbejde.

FK Clarkfeldt

Di gamle wendelboer war ent møj for å blyw waske

(De gamle vendelboer var ikke meget for at vaske sig). Jeg mindes en ældre teglværksarbejder Peter fra Lørslev Vesterhede, som i sommeren 1956 fik en slem betændelse i den højre storetå. Det varede en stund, inden han tog sig sammen til at søge læge. Problemet var, at han ikke var så meget for at få vasket sine fødder.

Betændelsen tog imidlertid til, og en dag måtte han bede sig fri for arbejdet på Ilbro Teglværk og cykle til Hjørring for at frekventere Dr. Ingerslev. Peter havde blot vasket sin højre fod. Doktoren ville se begge fødder, også den venstre – og den lugtede fælt, så Ingerslev skældte ham ud, og bad ham om en anden gang også at vaske den venstre fod.

Betændelsen i stortåen blev værre, og han måtte endnu engang bede sig fri. Vaskede begge fødder, og cyklede til Tolne for at konsultere den kloge kone Frida Hansen.

Fortørnet vendte Peter hjem til Vesterheden forsynet med en krukke kamfersalve.

”Hun wil slet ent si på meen fø’er, og hvorfor sku a så ha waski dæm?”.

(Hun ville slet ikke se mine fødder. Hvorfor skulle jeg så have vasket dem?)   Salven fra den kloge kone hjalp og der gik mange år, inden han igen fik fødderne i sæbevand.

Foto: En vendelbo – en tegning fra 1898, men personen ligner Peter.

  1. Clarkfeldt

De fornuftige vendelboer:

Livet går videre – også for Mett-Mari –

Chresten ligger for døden – og taler nogle alvorsord med sin kone Mette-Mari

“No ska a snårt opp te Wo-Herr i paradise, å nær a ent æ hær mi’e, så sku do jywt dæ mæ wo nåbo Julius, hej hå’ læng nåk wat enkemaj, å haj wel wes gjan ha’ dæ!”

(Nu skal jeg snart op til Vor Herre i paradiset, og når jeg ikke er her mere, så skulle du gifte dig med vores nabo Julius, han har været enkemand i lang tid, og han vil vistnok gerne have dig)

Mett-Mari: – “Åh ja, to a hå læng tænkt å de’ samm’ dæfor jor’ a osse i winter dej tree skjuter te dæ så rigele, te a ment, di ku osse pas ham”.

(Jo, jeg har længe haft de samme tanker, derfor syede jeg i vinter dine tre skjorter lidt større, så de også kunne passe til Julius).

Chresten havde i et par år ligget syg; tæring sagde doktoren. Mette-Mari var meget ovre hos Julius og de var allerede enige om en fælles fremtid, og muligheden for at lægge de to husmandslodder sammen.

Et par uger senere døde Chresten, og Mett-Mari flyttede over til Julius, og efter de havde skiftet med de voksne børn – blev de gift i Ugilt kirke. Livet gik videre.

Kildehenvisning: KH-7. oktober 1910. Tegning Rasmus Christiansen. Beretningen rundt om dialogen æ å mæsiel.

  1. Clarkfeldt

 

Et besøg hos den gamle redningsmand Christian Rasmussen fra Højen, som ligger alvorlig syg på Frederiks Hospital i København

Han får besøg af en reporter fra Hjemmet primo januar 1909

I uddrag og let redigeret:

”Jeg står ved den gamle redningsmand, Christian Rasmussens seng på Frederiks Hospital. Den gamle Skagen-Fisker ligger og ser ud i stuen. Hans tanker er sikkert nu ovre i det lille hjem på Gammel-Skagen, hvor hans hustru Marianne sidder og venter på meddelelse om, hvorledes det går med ham derovre på det store hospital i København. Han har været alvorlig syg i flere år, er blevet flyttet mellem sygehuset i Skagen og hospitalet i Hjørring flere gange, inden lægerne til sidst skønnede, at det var bedst, han kom til hovedstaden, hvor de måske bedre kunne hjælpe ham. Sygdommen har han fået derude, hvor Nordsø og Kattegat mødes i skummende brændinger om Skagens farlige rev.

Vi kommer i passiar – Chr. Rasmussen og jeg, og jeg beder ham fortælle mig lidt om de 37 år, i hvilke han har været redningsmand. Stille og beskeden siger han til mig, at det er overdrevet, det bladene fortæller om de mange mennesker, han har bjerget. Det nøjagtige er, at han med redningsbådene har været med til at redde 414 mennesker. Men før den tid, har han jo nok reddet mange søfolk med fiskerbåde fra Gammel Skagen, men dem har han intet tal på.”

Han beretter om et par af hans værste ture:

”Det var en vinternat, hvor himmel og hav stod i ét, da lød der nødskud fra søen, en engelsk damper stod på yderste revle,og redningsbåden gik ud for at redde besætningen, der var på 20 mand. I første omgang tog båden de 10 mand, så gik den atter ud og tog resten.

En anden vinternat grundstødte et svensk jernskib, der medførte en høj dækslast af træ, uden på fjerde revle. Gammel-Skagen og Kandestedernes redningsbåde gik ud til skibet, der lå kæntret over på læsiden. Tre mand af besætningen havde surret sig fast til den luv lønning, resten sad i forriggen. Øen kastede dækslasten ud rundt om skibet, så man måtte holde sig på afstand fra alt vraggodset, der lå og arbejdede i de frådende bølger.

Kandestedernes båd søgte at nå op mod vraget, medens Skagens båd lagde sig ved anden revle for at være i reserve, hvis Kandestedernes båd skulle forlise mellem tømmerlasten, der drev i søen. Men der opnåedes inden forbindelse med skibet, og da man havde været ude i flere timer, måtte bådene gå til land, for at mandskabet kunne hvile et øjeblik. Så gik man atter ud, og nu lykkedes det at hale de skibbrudne gennem havets sydende hvirvler ind i redningsbådene. Da man nåede land, knustes den sidste rest af skibet; det var i yderst øjeblik, at folkene blev reddet.”

Chr. Rasmussen taler om sin kone Marianne, som han så gerne ønskede skulle komme herover; han længes meget efter at se hende – og derefter falder talen på, hvorledes han nu klarer sig på sine gamle dage. I pension og understøttelse har han ca. et hundrede kroner om året, og det kommer man ikke langt med i disse dage. Men slå til skal det, for det er hele hans indtægt.

Overlægen giver sin tilladelse til at fotografere Christian Rasmussen, men da han så gerne vil have sine dekorationer på, må vi jo have ham ud af sengen og få ham i tøjet. Disse medaljer er hans stolthed, den officielle anerkendelse af hans mod og dødsforagt; det er Dannebrogskorset, Fortjenstmedaljen, Redningsmedaljen, en russisk medalje for ædel dåd og Redningsvæsnets medalje. Den største pryd nogen mand kan bære på sit bryst.

Chr. Rasmussen er født i Højen 9. september 1842 som søn af fisker Rasmus Christensen og hustru Mariane Christiansdatter. Gift med Marianne Andersen.

Da Redningsstationen i 1868 blev oprettet i Gammel-Skagen var han selvskrevet til at blive ansat derved, og i 37 år udførte han sammen med sin broder og andre tre kammerater en lang række heltegerninger og var med til at frelse 414 mennesker.

Han nåede at komme hjem til Marianne, inden han afgik ved døden i Højen ved Skagen 25. marts 1909 – 67 år gammel og ligger begravet på Højen Kirkegård.

Billeder: Chr. Rasmussen med alle medaljerne. Dødsannoncen i VendsysselTidende. Kildehenvisning: Hjemmet den 17. januar 1909, VT med flere.F Clarkfeldt

Sæby Vandtårn

Det ville ikke være den store udgift at genopføre det gamle, lysende “Sæby” skilt på det gamle vandtårn igen.

Neonskiltet blev sat op i 1970erne efter stor debat i byrådet. Det er sikkert gået til på et tidspunkt, og så har ingen åbenbart tænkt på et nyt.

Der er faktisk mange, der efterlyser det, har jeg bemærket.

 

Mikkel Nielsen, Sæby

 

EN LIVLIG DAG PÅ TELEFONCENTRALEN.

Et sted i Frederikshavns opland boede i september 1924 en mand, der af og til bankede sin kone.

En søndag fik han et anfald, og konen løb over til telefoncentralen for at telefonere til sin far, for at han kunne fungere som forligsmægler.

Hun fortalte centralbestyreren om den huslige skærmydsel, og han ytrede sin mening om, at manden næppe var helt vel i øverste etage.

Derefter gik konen hjem, og fortalte det til manden, og derefter var det ham, der aflagde visit på telefoncentralen.

Før centralbestyreren nåede at se sig om, var han midt i et storslået slagsmål, hvor i han tog det første stik hjem i form af et regulært blåt øje.

Han forsøgte at smide den voldsomme gæst ud, men denne var ikke oplagt til at afbryde diskussionen på så tidligt et tidspunkt, og afleverede en næsestyver, så den arme centralbestyrer så solen danse til trods for, at man var et godt stykke forbi pinsen.

Dog gav han ikke op, men fortsatte bestræbelserne på at få kalorius sat udenfor, og da han ikke ville ud gennem den åbne dør, kom han igennem den lukkede, i det centralbestyreren med tju og bang satte ham igennem dørruderne, der splintredes i flere stykker end nogen af dem, havde tid til at tælle.

Senere sad hovedpersonerne i denne bevægede episode for retten i Frederikshavn, og deres ansigter bar iøjnefaldende spor af gemytterne.

Konen var også mødt op i retten, og bekræftede, at manden havde for skik at klø hende, når hun blev for ”næbbet”.

Hvor i oplandet historien er fra, det ved jeg ikke, men her er et billede fra telefoncentralen i Ravnshøj omkring 1940.

Mikkel Nielsen, Sæby

 

DET STORE SLAG I JERUP.

Et par unge karle fra Bannerslund var en søndag i august 1924 på udflugt til Aalbæk.

Da de kom gennem Jerup, traf de Frederikke, der lovede at vente trofast på dem, til de kom tilbage fra Aalbæk.

Men ak, kvinden er lunefuld. Da de to ungersvende, der ikke havde købt bolsjer for alle pengene, ud på eftermiddagen kom tilbage til Jerup, havde Frederikke skammeligt svigtet deres tillid, og var taget i skoven med en lokal tilbeder.

De to skuffede besluttede som en eklatant hævn at jævne Jerup med jorden, og forsynede sig med et par mægtige granspir for at gå i gang med arbejdet.

Først udråbte de dog højlydt for de forskræmte jerupborgere, hvilken skæbne der snart skulle ramme dem, men en gæv Jerup karl besluttede at frelse sin hjemby.

Hånligt kaldte de ham Jerup-neger, og truede ham med en meget tidlig bortgang fra denne jord, men ihukommende saglig Frederik Den Syvende, der snakkede ej, men slog, tog han de to kamphaner, og smækkede dem mod hinanden, så der slog gnister. Stak dem derpå ud i stiv arm, og smed dem ned i hver sin vejgrøft.

En anden noget nysgerrig Jerup borger, der var kommet indenfor skudvidde, var så uheldig at få den ene af de gennem luften flyvende karle i øjet, men derud over flød det intet Jerup blod.

De krigeriske Bannerslund karle blev afhentet af politiet, og blev anbragt i arresten for i ensomhed at betænke krigslykkens omskiftelighed.

Mikkel Nielsen, Sæby

 

”SKØNNE ANE” FRA AALBORG.

Med mellemrum skete det at Aalborg Politi fik besøg af en dame ved navn ”Skønne Ane”, vi er her tilbage til omkring 1920erne.

Man vidste straks besked om, hvad det handlede om. Hun brugte nemlig den metode at anmelde sine kærester til politiet for alfonseri, når hun var blevet træt af dem. Og det var unægtelig en nem måde at komme af med dem på.

En dag i marts 1925 gik det ud over en 20årig ungersvend fra Middelfart.

Han hed, Olsen, og ”Skønne Ane” mødte ham i folkekøkkenet, hvor de hurtigt blev så gode venner, at ”Skønne Ane” betalte den daglige middag og lidt til.

Til sidst flyttede Olsen hjem til hende. Det blev hun imidlertid hurtig ked af. For at slippe for spektaklerne med at smide ham ud, meldte hun ham til politiet.

”Jeg havde ikke troet det om Ane”, sukkede Olsen.

Hvorfor lod de hende betale for dem, spurgte dommeren, de siger, de selv har penge.

”Hvad der er sparet, er tjent Hr. Dommer”, svarede Olsen.

”Skønne Ane” blev derefter afhørt, og påstod, at hun helt og holdent havde underholdt Olsen.

Dommeren: Hvad nummer i rækken er det nu, de hænger ud på denne måde.

”Skønne Ane”: Det ved jeg såmænd ikke, jeg har ikke talt dem.

Billedet af kø til Folkekøkkenet i Aalborg er fra 1943.

 

EN RØDSPÆTTE FANGET I TØRVEGRAV VED LYNGSÅ.

I en tørvegrav ved Lyngså blev der i juni 1895 fanget en rødspætte, der var spillevende.

Den havde en størrelse af cirka 25 cm.

Hvordan rødspætten var kommet i tørvegraven, der lå et godt stykke fra havet, var temmelig ubegribeligt, ligesom det også var højst mærkeligt, at den kunne trives i det ferske vand.

Man mente, at den i en spæd alder var ført dertil af en skypumpe eller af fugle, og den så var blevet ”tilvænnet” i de nye forhold.

Jeg oprettede denne profil, da jeg ikke kunne lægge historier op i grupperne. Nu ser det ud til, at alt er normaliseret, og kan jo lige så godt bruge denne profil til noget fornuftigt.

Så tænker, det vil blive en profil, der kommer nye historier op, og samtidig en masse af de gamle historier samt billeder fra Sæby, Frederikshavn og andre dele af Vendsyssel.

Der kommer snart en vinter, hvor der bliver masser af tid til at fylde på denne profil.

Har du lyst til at følge med, skal du være velkommen til at sende en venneanmodning til denne profil og spred gerne rygtet.

 DEN UNGE PIGE FRA ØKSENHEDE.

En smule vest for Sæby ligger området Øksenhede, hvor der i gamle dage som alle andre steder på landet, var masser af liv på de store og små gårde.

Livet kunne dengang være hårdt i sig selv, men folk kunne også rammes af psykiske lidelser, hvilket denne ulykkelige historie kan fortælle om.

En ung pige på 17 år forsvandt nemlig i maj måned 1891 fra sin plads på en gård i Øksenhede ved Sæby.

Der gik 14 dage, hvor ingen havde set hende, og det havde sat sindene i bevægelse i hele lokalområdet.

Det gav anledning til masser af løse og falske rygter, og gisninger om det mest forfærdelige.

Omkring den 20. maj 1891 kom en dreng gående i området. Da han passerede ”Øksenvad”, fik han øje på et stykke af en kyse, der flød i overfladen af vandet.

Han kiggede nærmere efter, og opdagede at kysen sad på liget af en kvinde, der drev ned af åen.

At den unge pige havde berøvet sig selv livet, var der næppe nogen tvivl om.

Om pigen kunne man sige, at hun var en lidt ejendommelig af natur. Til tider var hun lystig og munter, til andre tider var hun sær og adspredt, og kunne være meget optaget af religiøse grublerier.

Heller ikke var hun fri for en smule indskrænket nu og da.

Tanken om at gøre en ende på tilværelsen, var næppe kommet pludseligt.

Hun havde i nogen tid forinden spurgt sin madmor om, hvordan det gik til med at hænge sig. Et spørgsmål der fik et så alvorligt og roligt svar, at det ikke blev fremsat oftere.

Hun havde også ladet ord falde om lyst til at gå i åen eller i havet.

Der var dog ingen, der havde fantasi til at forestille sig, at den unge pige virkelig gik med selvmordstanker. Hun tjente hos flinke folk, og virkede til at have det godt.

Man kendte heller ikke til nogen ydre anledning til, der kunne have en deprimerende virkning på hendes sindstilstand.

På dagen hvor hun forsvandt, havde hun troligt og samvittighedsfuldt passet det barn, man havde betroet hende og hjemmet, hvor hun tjente.

Hendes husbond og madmor havde denne dag været i Frederikshavn, og først da deres vogn havde nærmet sig gården om aftenen, var hun listet afsted ned til åen.

En tømt brændevinskaraffel lod formode, at hun ved bedøvende midler havde søgt at overvinde sig selv til at fuldføre det planlagte.

Tankerne om det religiøse og tvivlen på sin egen tro, mente man i et indskrænket øjeblik, havde været årsagen til den sørgelige begivenhed, der med fundet af pigen fik sin endelige afslutning, og folk i lokalområdet fik vished om, hvad der rent faktisk var hændt, så alle løse rygter kunne manes i jorden.

Man kan sige meget om det religiøse, det betyder meget for nogen, og har ikke den store betydning for andre.

Specielt for år tilbage skyldtes mange selvmord religiøse tanker, især hvis folk var begyndt at tvivle på troen.

Det tror vel pokker med alle de trusler om alt det onde, der kunne overgå en, hvis man tvivlede.

Haj æ ent dø enå, men haj æ møj syg

”Lidt om det østlige Vendsyssel” 1860-1869
Haj æ ent dø enå, men haj æ møj syg
Sidste efterår erhvervede jeg hos et antikvariat i København et lille hæfte på 29 sider vedrørende det østlige Vendsyssel og Vendelboerne i perioden 1860 til 1869. Forfatteren skrev under pseudonymet ”E”.
Ved nærlæsning af skriftet fremgår det tydeligt, at forfatteren var en juridisk kandidat/fuldmægtig, som forrettede tjeneste hos By og Herredsfogeden i Sæby og Dronninglund Herred fra cirka 1860.
(By og Herredsfogeden hed indtil 29. august 1865 Henry Christian Gad).
”E” skriver i et afsnit:
Vendelboen er angst for ”at gøre rejser, hvilket skyldes omsorg for ”Øgene” (hestene), som han er mere nænsom over end over sig selv. ”For at spare rejser” kan vendelboen gøre meget.
”Jeg erindrer således en pudsig historie med en mand, der en dag anmeldte et dødsfald, opgav alt med hensyn til den afdøde og herefter skulle have en ”Jordseddel”, eller attest for, at dødsfaldet var anmeldt for skifteretten. Men da han endelig blev adspurgt om, når og hvilken dag vedkommende var død, svarede han:
Ja, tho, haj æ ent dø enå, men haj æ møj syg, å så tøktes a, det war skjønt å få jorsædeli i dag for ¨å spår en ræjs.
(Ja, han er ikke død endnu, men han er meget syg, og så syntes jeg, det var skønt at få Jordsedlen i dag for at spare en ny tur).
Ja, for at spare den, blev altså en ulykkelig mand straks slået ihjel.”
Kilder: Lidt om det østlige Vendsyssel. Susanne Riismøller og Mæ siel
Billede: Unavngivne vendsysselske bønder cirka 1870 (18-146)
Kan være et billede af 3 personer og tekst F
FK  Clarkfeldt.

”ANDERS SPILLEMAND” FRA SØRIG MOSE.

I stedet for jordhuler har de nu fået huse i Sørig Mose
Her kommer en lille fortælling fra 1913.
Omkring 1863 kom en sommerdag en fattig 23årig mand vandrende fra Aalborg mod nord.
Hans mål var Sørig Mose mellem Skagen og Frederikshavn.
I lommen medbragte han hele sin jordiske ejendom – 8 skilling.
Han var blevet led og træt af livet i byen, men det var især for at kunne blive sin egen mand, han fæstede bo mellem den store, stille moses pors og lyng.
De få mennesker som levede i mosen på den tid, var alle ”huleboere”.
Den unge Anders måtte naturligvis i det hele dele deres fattige kår.
Intet under at livet, det fattige og trælsomme nybyggerliv ofte især i starten faldt ham trivielt og kummerligt.
Så lærte han sig selv at spille violin. Når de triste tanker og stunder truede med at kvæle han ellers lyse og modige sind, tog han sin violin frem, og spillede sig glad.
Anders arbejdede sig frem, og således gik det omtrent alle nybyggerne. Huleboerne forsvandt og jævn velstand kom til huse i de nye, gode boliger.
Aalborgmanden som Anders ofte blev kaldt, blev det oplivende element gennem det hårde, daglige slid og slæb på mosen.
Hans violins muntre toner satte livlig kolorit på tilværelsen.
Anders Spillemand kunne ikke undværes, hvor man kom sammen og rigtig ønskede at være glade. I munter dans til hans lystige spil glemte man de tunge, trælsomme dage, og nyt livsmod spirede frem, og kastede et lykkeligt skær over fremtiden.
Anders fyldte i 1913 73 år, men han spillede endnu med færdighed og lyst sit kære instrument.
Det var nu kun hjemme, han gned fiolen.
Mens tonerne klingede, så den gamle Anders Spillemand ofte de lystige og glade dage på mosen glide forbi.
Kan være en krusedulle af violin
Mikkel Nielsen, Sæby

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Området omkring Lille Norge v/Saltum og Kettrup Bjerge- en naturoplevelse

Læs tekst nederst. De flotte Foto og tekst er af en ukendt Saltum person

mm

Det er vand og is der har formet landskabet i Lille Norge og Kettrup Bjerge under sidste istid, siden har vi mennesker nok haft en finger eller to med i spillet, i området hvor det både er landskabet og skønheden der kan få ens puls op

GENNEM LILLE NORGES SLUGTER OG OVER KETTRUPS BJERGE

Da isen lå som en tung dyne over Vendsyssel i den seneste istid, så skabte smeltevandet en slugt mellem Løkken og Blokhus, lige nord for Saltum. Det var målet for min tur forrige onsdag, en lille fredet bræmme, som bliver kaldt Lille Norge, og som er omgivet af store sommerhusområder.

Meningerne om navnet Lille Norges oprindelse er mange. Nogle mener, at det er resultat af hundreder af års samhandel mellem købmænd i Danmark og Norge, den såkaldte skudehandel. Andre er mere specifikke, og mener at der er tale om en norsk kaptajn, der var strandet nord for Saltum. Han savnede i den grad sit fødelande, at han kunne gense nogle af Norges fjorde i det kuperede og smukke landskab, og derfor kaldet det Lille Norge.

Her vil jeg så tilføje, at hvis den historie er sand, så må den pågældende kaptajn også have kigget ret dybt i flaskerne med det lokale hjemmebrændte ildvand, for jeg har meget svært ved at se nogen lighed mellem Lille Norge og ”Store Norge”, medmindre man vil strække den så langt, at det ene skønne landskab er skabt af sand, mens det andet er skabt af klipperne.

Ud fra det perspektiv, så kunne den tredje version, måske være mere sandsynlig, for en ældre mand i området påstår, at det blev kaldt Lille Norge af hensyn til dem, som ikke kan komme til det rigtige Norge. Jeg har ingen anelse om, hvad den rigtige historie er, men jeg vil sige så meget, at selvom Norge utvivlsom er et smukt land, så kan den smukke smeltevandsdal bestemt også noget.

Når man har taget turen gennem dalen, kan man fortsætte hele veje ud til den brede, hvide Saltum Strand, hvilket jeg valgte at gøre, og stranden fulgte jeg mod nord.

Allerede udenfor Lille Norge er det nogle imponerende klitter man skal forcere, men fortsætter man et stykke mod nord, så bliver de højere og stejlere, men stadig noget blødere end Lønstrup Klint, som man kunne skimte i det fjerne længere mod nord.

Dem forcerede jeg ved Sti 15, selv om det krævede tungt åndedrag, hurtig puls og et par pauser undervejs. Men belønningen ventede også, for på den anden sider venter det kuperede landskab Kettrup Bjerge. Med sine mange bakketoppe og grønne enge er Kettrup Bjerge et smukt naturområde, der på flere måder kan holde pulsen oppe.

Kettrup Bjerge er på grund af sin natur og bakkede landskab et populært vandreområde, men også et hårdt et af slagsen. Fra den højeste bakke, Ørnbjerg, der med sine 43 meter hæver sig over resten af landskabet, kan man få en flot udsigt ud over hele området. I klart vejr kan I se helt til Hanstholm mod syd og og som nævnt Rubjerg Knude mod nord. På Ørnbjerg er der desuden et kystbefæstningsanlæg med 23 bunkers og kanonstillinger – et levn fra 2. Verdenskrig.

Hvis du også har undret dig over kosten, som man kan se på billederne fra Ørnbjerg, så er det ikke en forglemmelse fra et møde i heksenes fagforening, som var mit umiddelbare bud. Det viser sig at det er den lokale grundejerforenings bomærke. Den har tidligere været opstillet på stranden på foranledning af og betalt af foreningens æresmedlem, Villy G. Hansen, men blev senere flyttet til den nuværende placering, da Klitvæsenet krævede den fjernet. Kosten er blevet renoveret flere gange senest i forbindelse med Grundejerforeningens 25-års jubilæum i 2004.

Fra Ørnbjerg gik det, til mine hårdt prøvede benmusklers udelte begejstring, ad mere flade veje gennem sommerhusområderne tilbage til Lille Norge, som jeg nåede da triptælleren rundede de 6 km, og endnu en skøn tur i den danske natur var lagret på kameraets hukommelseskort.

Karin Guldager

Vi bor nærmest nabo med lille Norge , og det er ik så ring.

 

Niels Guldager

Hej Erik. Jeg er 80 år og vokset op i et husmandssted som ligger lige syd for Bette Norge og med jord op til området. For en del år siden blev jeg kontaktet af nu afdøde lære Jørgensen, som var en af grundlæggerne af Egnssamlingen i Saltum.

Han kunne fortælle at navnet Lille Norge var opstået omkring 1950 og nu ville han gerne tale med min mor, om hun vidste hvorfor Dybdal havde skiftet navn på det tidspunkt.

Jeg kunne så fortælle at min lillebror Søren og jeg havde døbt Dybdal til Bette Norge.

Vores forældre var i Norge lige op til krigen og havde et fotoalbum med billeder fra turen. Jeg spurgte min mor hvad de Norske fjelde var, da vi sad og kikkede på billederne.

Svaret var hvis bakkerne i Dybdal var af sten kunne det godt ligne de Norske fjelde.

Midt svar var vi kunne kalde Dybdal for Bette Norge. Dette har min nu afdøde mor fortalt i en artikel i Vendsyssel Tidende. Jeg er i besiddelse af både album og den udklippet artikel.

Som børn legede og kælkede vi meget i Bette Norge sammen med andre børn fra egnen.

Selvfølgelig i Bette Norge.

I dag bor jeg stadig tæt på Bette Norge eller Dybdal, nærmere på Guldagervej. Kommer du forbi til en snak er du velkommen

 

 

Vægterne i Hjørring

I 1600-tallet var Hjørring hærget af store ildebrande, som næsten brændte byen ned. Frygten for brand var derfor stor blandt byens borgere. Efter en stor brand d. 21/5 1647, hvor 18 af byens bedste gårde brændte, fik Hjørring sin første vægter.Vægteren var arrestforvarer og holdt ro og orden i gaderne. Han skulle desuden tilse ildsteder og skorstene, som var de hyppigste årsager til brand.
.
Indtil 1704 havde Hjørring kun en vægter, der gik om vinteren, men herefter fik byen to vægtere, der gik både sommer og vinter. Vægternes uniform har holdt sig temmelig uforandret gennem tiderne. Den bestod af en stor, ulden hue – en kabuds – og en lang kofte med kongens kronede navnetræk på brystet.
.
I 1700’tallet havde han et læderbælte om livet, hvor der med metalbogstaver stod ”ÆDRU OG TRO”. Herudover var han udstyret med en fløjte og en morgenstjerne. Morgenstjernen– en jernpigget kugle på et skaft – blev afskaffet omkring 1840, da en vægter ved et uheld ramte en pige, så hun fik et gabende sår i hovedet, da han ville standse en mand. Herefter fik vægterne en lang egetræsstok i stedet.
.
På sine natlige rundture i byen, udråbte vægteren hver time klokkeslettet og sang det vers som passede til. Et af vægterversene lød:
.
Hjørrings sidste vægtere, 1903. Fotograf Kirstine Lund. Historisk Arkiv, Hjørring
.
Om du vil tiden vide,
husbonde, pig’ og dreng
Da er det på de tide,
man føjer sig til seng.
Befal dig Herren fri,
vær klog og snild,Vogt lys og ild.
Vor klok’ er slagen ti.
.
Vægterne gav borgerne tryghed. En gammel kone født i 1830 har fortalt til museumsmanden Lønborg Friis omkring 1903, at hun som barn med sin familie var flyttet til en ny lejlighed, hvor fordøren ikke kunne låses. Om natten vågnede familien ved støj i forstuen og hendes far råbte:
.
”Hvem der?””Det er mig, vægteren” lød svaret.”Tho hons vil I, vægter?””Det skal a sige jer. Både a selv og min formand, vi har tilsammen i overet halvt hundrede år hvar jennest nat siddet i denne her forstue, når vi ikke skulle synge, og alle de folk, som skiftevis har boet her i huset, de har altid sat en stol ud til os om aftenen, før de gik i seng, og hvis I vil gøre det samme, skal a nok sørge for, at ingen komme og tager noget fra jer, mens a er her!”,
.
svarede vægteren. Det gjorde familien så i de følgende år. Der findes dog kontrakter fra slutningen af 1880’erne, hvor Hjørring Byråd lejer et værelse, som vægterne kunne benytte om natten.
.
”Det var ligegodt så hyggeligt med den vægtersang”, fortalte dengamle kone videre. ”for når én lå i sin seng midt om natten og såpludselig hørte salmen blive sunget udenfor på gaden, da var det ligesom én fik en stærkere fornemmelse af, at Vorherre vågede over os”.
.
Vægtersangen og udråbning af klokkeslæt blev dog indstillet omkring 1870, da tyveknægte i større stil benyttede sig af at lytte sig frem til,hvornår de kunne arbejde uforstyrret. Vægterne havde så sent som i 1840’erne en lille ekstra indtægt, idet dejævnligt fulgte velagtede borgere hjem fra gæstgivergården eller værtshusene, når de havde fået en tår over tørsten.
I 1845 fik Hjørring gadebelysning, hvilket gav vægterne endnu en arbejdsopgave. Gadelygterne skulle tændes og vedligeholdes. De første tranlamper var meget arbejdskrævende med deres sindrige system. Det var derfor en stor lettelse, da byen i 1870 fik petroleumslygter.
.
”Ja, det blev det rene legeværk at passe lygterne, da vi fik petroleum”,fortalte vægter Chr. Thomsen til Lønborg Friis. Han blev aldrig kaldt andet end ”Chr. Københavner” efter hans 2-årige ophold i hovedstaden som tjener for amtsforvalter Brinch-Seidelin.
.
I sommeren 1903 indførte man gasbelysning i gaderne, hvorefter vægterne blev anset for at være overflødige. Byens 3 sidste vægtere stoppede deres tjeneste ved udgangen af året.
.
På Vendsyssel Historiske Museum i Hjørring kan man bl.a. opleve Hjørrings eneste tranlampe, petroleumslygter, samt vægterens uniform: En kavaj, en kabuds og en reglementeret stok, samt en morgenstjerne.
.
Kilde: Hjørring Historie nr. 42, Historisk Arkiv, Vendsyssel Historiske Museum

URO – et lille digt

 

af  Niels Jægerum

URO

der er noget der ikke stemmer
der er noget som bare klemmer
der er en drøm som pisker dit sind
der er en flig af natten som gerne vil ind

den mørke skygge besætter din tanke
den lukkede dør på den kan du banke
der er ingen der hjælper og lukker den op
der er et eller andet der blot siger stop

den samme drøm går igen og igen
mørkets spænding et sted du vil hen
et eller andet med at skulle bestå
et eller andet som du ikke kan nå

måske er det bedst at være på vej
måske skal man nyde den søgende leg
enhver kan tro at enden er enkel og lys
enhver må lære at leve i livets gys

livet er en prøve du aldrig består
livet er en knivsæg hvorpå du går
det virkelige er en truende strøm
det uvirkelige er din ustyrlige drøm

der er noget der ikke stemmer
der er noget som bare klemmer
der er en drøm som pisker dit sind
der er en flig af natten som gerne vil ind

Okt. 2024
Niels Jægerum

EN VENDELBO: JENS ROSENDAHL – salmedigter og sangskriver er død

Jens Rosendal ved sit hus i Vesterende Ballum. Foto: Rasmus Skov Borring

2023:  Salmedigter og højskolelærer Jens Rosendal er kort før nytår død i en alder af 91 år.

skrevet af Birgitte Meyer:
Vendelboen Jens Rosendal er opvokset i et indremissionsk hjem i Thorshøj ved Sæby, og har markeret sig i kristne kredse.
Hans far var from, “måske lidt for from”, ifølge Jens Rosendal selv, mens hans mor var fra en lidt mere frisindet familie og holdt meget af dans, og fik, uden faderens vidne, smuglet Jens Rosendal til asfaltfester
Han var 1965-1988 lærer ved Løgumkloster Højskole og indtil 1995 ved Jaruplund Højskole i Sydslesvig. Han har været redaktør for Højskolebladet.
Jens Rosendahl var gift med Grethe, med hvem han fik tre børn – to sønner og en datter
Jens Rosendal har bidraget med 13 sange i Højskolesangbogen, blandt andet “Du kom med alt det der var dig “ i 1981 og to salmer i salmebogen, “De dybeste lag i mit hjerte “ (nr. 28),” Du, som ud af intet skabte” (nr. 330).
Rosendal var i 1990 medstifter af Nødvendigt Forum, som især havde baggrund i jyske og fynske højskolekredse. “Nødvendigt Forum” arbejdede for folkestyre og skulle derfor bekæmpe Maastricht-traktaten.
Rosendal har været landsformand for Dansk Samling. Ved EU-parlamentsvalget 1994 var han kandidat for Folkebevægelsen mod EF-Unionen.
I 2004 kritiserede han Indre Missions modstand mod homoseksuelle i et debatindlæg i Kristeligt Dagblad, hvor han betonede, at han havde baggrund i et missionshjem, men selv var homoseksuel.
Mange kender især denne sang ved dens første linje: “Du kom med alt det der var dig”. Jens Rosendal skrev den om sin egen store kærlighed, der for første gang gav ham oplevelsen af at være et rigtigt menneske. Sangen handler om en forelskelse, der sprænger alle rammer, og i dag synges den på tværs af både generationer og køn.
Jens Rosendal har bidraget med 13 sange i Højskolesangbogen, foruden “Du kom med alt det der var dig” (1981) har han to salmer i salmebogen, “De dybeste lag i mit hjerte” (28), samt “Du, som ud af intet skabte” (330).
I september 2018 gav Jens Rosendahl et interview i Information:
“Jens Rosendal står allerede foran sit stråtækte hus og vinker, da journalisten ankommer. Han er iført stribet skjorte, cowboybukser og tennissko. Han bor i et gammelt, hvidkalket bondehus fra 1700-tallet med dekorerede kakler på væggene og vinrøde træbjælker under loftet. Han købte det som et sommerhus i 1968, men de seneste tyve år har det været hans faste bopæl.
Jens Rosendal fortæller om en episode, hvor han ikke præcis husker, hvordan det skete. Med ét blev alting bare mørkt og stille. Og da lyset og lydene igen vendte tilbage, sad han i en grøftekant og kiggede forvirret ud gennem forruden på sin bil. Han var kørt galt. For anden gang på kort tid havde han mistet bevidstheden bag rattet. Og selv om han på sin vis var lettet over at ingen, heller ikke denne gang, var kommet til skade, stod det samtidig klart for ham, at en epoke nu måtte være slut. Så i august 2018 afleverede han sit kørekort og sagde farvel til et langt liv som bilist.
»Så sådan er dét,« siger han.
Han sidder i sit lille lavloftede hus i Ballum i Sønderjylland og trommer let med fingrene i bordet.
»Men det er da lidt hårdt, for jeg havde jo helt glemt, hvor mange ting man egentlig bruger sådan en bil til. Som nu for eksempel i morges, da jeg ville hente rundstykker til os,« siger han og peger på brødkurven på bordet: »Hvad gør man så?« (da journalisten kom).
Nå, ja så ringer man til sin gode ven, Svend, som bor nogle huse herfra, og beder ham om at tage en pose håndværkere med oppe fra købmanden, og på den måde går det jo alligevel. Det gør det som regel. Også selv om det ikke altid går, præcis som man havde forestillet sig.
Det er Jens Rosendals egen historie et levende bevis på.
Egentlig skulle han have været landmand som sin far. Men Jens ville hellere være købmand. Og så endte han i stedet med at blive lærer og tilbringe det meste af sit liv i højskoleverdenen, først som underviser og forstander, siden som højskolebladsredaktør og sangskriver.
Jens Rosendal har skrevet sange i en menneskealder – lige siden han som 12-årig forfattede sit allerførste værk: en ode til et nyt kuld grise på barndomsgården. Da faderen så hans rim, udbrød han, at hvis han kunne skrive sange til grise, så kunne han vel også skrive en salme til sin lillebrors dåb – så det gjorde han.
Siden har han ifølge egne beregninger skrevet over 1.000 sange. En del om fædrelandskærlighed og EU-modstand, en hel del om forelskelse og kristendom og de senere år også adskillige om Vadehavet, som hver dag hæver og sænker sig med tidevandets kommen og gåen lige uden for hans vinduer. Sangene har givet ham tilnavnet ’Vadehavets digter’ og en titel som ’æresborger’ i Tønder Kommune, den første nogensinde. Til hans 80-årsfødselsdag forærede borgmesteren ham tilmed en egetræsbænk med inskriptionen »Jens Rosendals Bænk« – som tak for hans mange sange.
Jens Rosendal er et af den slags mennesker, de fleste kender uden måske selv helt at vide det. Den beskedne vendelbo løber ikke med overskrifterne, men hans navn står alligevel diskret placeret hen over to salmer i Salmebogen og tretten sange i Højskolesangbogen, hvilket gør ham til den nulevende forfatter, som er bedst repræsenteret i sangenes blå bog”.

NEKROLOG SKREVET AF RASMUS SKOV BORRING, KOMPONIST OG MANGEÅRIG VEN

NEKROLOG: JENS ROSENDAL 1932-2023

Publiceret 02-01-2024

Marskens digter er død. Jens Rosendal sov stille ind lørdag d. 30. december. Han blev 91 år gammel. Danmark har mistet en af de største bidragsydere til den folkelige sang. Med sin sang “Du kom med alt det der var dig” – også kaldet “Forelskelsessang” – har han forenet mennesker på tværs af generationer og sat ord på, at størst af alt er kærligheden! Både når livet er smukt, og når livet udfordrer. Jens Rosendal var indtil sin død den nulevende bidragsyder med flest sange i Højskolesangbogen.

MARSKENS PRÆG PÅ JENS ROSENDALS FORFATTERSKAB

Jens Rosendal blev født i 1932 i Thorshøj i Vendsyssel, men levede langt størstedelen af sit liv i Sønderjylland. I over 50 år ejede han i sit bondehus på stranden i Vesterende Ballum midt i marsklandskab ved Vadehavet, som hans forfatterskab bærer stort præg af. Mange af Jens Rosendals tekster er skrevet, mens han har opholdt sig midt i naturen med blikket rettet mod tidevandet, der kommer og går. En natur præget af månens tiltrækningskraft, som vi ikke kan gå imod. For som han sagde, så kommer vandet uanset. Udsigten ud over både diger, marker, får, fugle og hav førte til et utal af sange om hans højtelskede farvernes landskab – og ikke mindst troen og kærligheden til menneskelivet. ”Dagen er din, mens det sker”.

STØRST ER KÆRLIGHEDEN

Jens Rosendal gjorde sig særligt bemærket hos den danske befolkning med sin forelskelsessang Du kom med alt det der var dig. Ikke alene er den et storhit i Danmark og synges af både efterskoleelever, højskoleelever, pensionister og alt midtimellem – den er desuden oversat til flere sprog og bliver brugt ude i verden. Sangen beskriver den ultimative kærlighedshistorie, der sprængte alle rammer. Fortællingen er Jens Rosendals egen. I 1981 forelskede hans sig i en mand, Ulrik. Han måtte opbryde den familie, han havde skabt med sin kone og deres tre børn. Der var ingen vej tilbage. Modet trådte til, og han insisterede på sin ret til den kærlighed, der havde været gemt væk. Han var nået dertil, hvor han, som han selv satte ord på, nok kunne evne at skjule den hemmelighed måske resten af sit liv, men han ville ikke dø sådan. Og således blev det. Han stod ved sig selv og stod frem for Gud og sine omgivelser. Forhandlingen med og accepten fra de guddommelige kræfter blev en livskamp. Han insisterede på at være både et kristent menneske og homoseksuel, selvom han var opdraget til, at det gør man ikke der, hvor han kommer fra. I det indremissionske miljø, han voksede op i, blev homoseksualitet betragtet som en synd, og det satte sine spor i hans selvforståelse langt op i tilværelsen. Mens hans egen kamp stod på, kæmpede han, uden at vide det, mange andres kamp om retten til kærlighed, og han blev derfor et forbillede for mange, når det handler om at turde være modig – at turde være sig selv. Forelskelsessangen var en kærlighedserklæring til Ulrik, men den blev også alle andres kærlighedssang og kærlighedserklæring til hinanden, uanset hvem man er forelsket i. Her viste Jens Rosendals poesi, hvad folkekulturens væsen er: At den bærer sin fortælling, men også er noget i kraft af den, der synger med. Den gave har han givet til Danmark – et sted for os alle at gå hen for at forstå os selv og samle modet til at ville livet – et liv, som for Jens Rosendal var en gave, der var ham givet. Derfor levede han sit liv med stor taknemmelighed og mente, at det at være i live var nok i sig selv. Jens Rosendal satte selv ord på, når han holdt foredrag om sine sange, at livet ikke altid havde været let og har krævet meget mod, men at ”livet er livet værd på trods af tvivl og stort besvær”, som vi alle har sunget igen og igen. Glæden ved de små ting var størst. Uimponeret over materialitet og storhedsvanvid var den nære tilstedeværelse i nuet det allervigtigste. Jens Rosendal fastholdt til sin død en tro på en holdbarhed i Kristendommen, selvom han brugte sit liv på at definere den på sin egen måde. Mange kristne homoseksuelle har vendt Vorherre ryggen, fordi kampen blev for stor, men det gjorde Jens Rosendal ikke. Han fandt sin egen vej. I sangen Troen er ikke en klippe skriver han, at der ikke findes klare svar på alle livets forhold. Tro var for ham også at vove sig ud i livet og have tillid til det, man håber på.

JENS ROSENDAL OG HØJSKOLEBEVÆGELSEN

I 1954 afsluttede Jens Rosendal læreruddannelsen på Nørre Nissum Seminarium. Først arbejdede han på en skole i Brøndbyøster og blev efterfølgende skoleinspektør i Jersie syd for København, men højskolebevægelsen blev et grundlag for arbejdslivet på den lange bane på både Løgumkloster Højskole og Jaruplund Højskole syd for Flensborg. Han kæmpede for højskolebevægelsens kerneværdier og var i en periode politisk aktiv i Folkebevægelsen mod EU og også medredaktør af Højskolebladet. Selvom han dengang varetog højskolernes nationale værdisæt, havde Jens Rosendal også et vidtfavnende mennesyn, som udviklede sig gennem hele hans liv. Til sin død formåede han at fastholde en stærk forbindelse til de nye generationers høj- og efterskoleelever, der alle var dybt betaget af ham, når de mødte ham. Selv om hans poesi indeholdt en vis livserfaring, følte de unge også et nærvær i hans fortælling – et indhold, som mange, trods en stor aldersforskel, alligevel kunne relatere til. Han talte til hvert enkelt individ og mødte dem, hvor de var i livet lige netop i dag. Det evnede han over for os alle – at tale til netop dig. Jens Rosendal har haft kolossal indflydelse på mange menneskers sangglæde gennem sit digterskab, der indeholder alle livets følelser om tro, håb og kærlighed og om at være menneske i denne verden. Han var en forgangsmand for en minoritet og et nationalikon for mange flere.

EN STOR PLADS I HØJSKOLESANGBOGEN OG DANSKERNES HJERTER

I 2020, da den nye højskolesangbog udkom, flyttede Jens Rosendal ind på side et. En position, der før kun har været forbeholdt Grundtvig. Inden sangene begynder, står citatet: ”Synger om hvad livet vil hver dag vi er til stede”. Ordene er de sidste to linjer i hans digt Kærlighedssang ved et tab, som han skrev, da han mistede sit livs kærlighed i 2000. Med disse ord træder vi alle ind i folkekulturens største værk med en påmindelse om, at dem vi er i dag, er vores grundlag for at synge med. Det er den livserfaring, du bærer, der gør din fortælling i dag unik. At kunne blive hørt og set som det menneske du er midt i det store fællesskab. Afhængigheden af hinanden, men friheden til at være dig. Det var det, Jens Rosendal ville for alle.

Den folkekære digter modtog en række priser gennem sit liv, blandt andet Den folkelige sangs pris, Sprogforeningens pris, JydskeVestkystens kulturpris og prisen Den Gyldne Grundtvig. I 2022 modtog Jens Rosendal Dannebrogordenens Ridderkors som anerkendelse for sine poetiske bidrag til Danmarks folkekultur gennem salmer og sange. Jeg havde selv den store ære at overrække ham det på stranden i Vesterende Ballum ved ”Jens Rosendals bænk”, som han fik skænket på sin 80-års fødselsdag i 2012 af Tønder kommune. Jens Rosendals sange er repræsenteret i diverse sangbøger og korværker, og i både 18. og 19. udgave af Højskolesangbogen var han indtil sin død den nulevende bedst repræsenterede med henholdsvis 13 og 10 sange og salmer. I Salmebogen har han to bidrag. For Jens Rosendal var der en direkte linje mellem hjertesprog og den folkelige sang.

TAK fra os alle. For alt det, du har givet hver enkel. Jeg er fyldt op af taknemmelighed over ikke kun at kende dit professionelle virke, men også at have været din ven. Du vil leve i dine sange, og du vil aldrig blive glemt. Du kom med alt det der var dig.

Æret være Jens Rosendals minde.

Skrevet af Rasmus Skov Borring, komponist og mangeårig ven.

 

Erindringer fra min barndom på Frederiksberg

 

Fortalt af Birthe Greve Volden

f. 1933, d. 2008

En fortælling fra min barndom på Frederiksberg

Birthe Greve Volden er født d. 26. marts 1933 på Frederiksberg. Birthes far havde egen forretning som skomager, som han, på grund af krigen, blev nødt til at sælge og han blev vist nok snydt i den handel. Birthe holdt meget af at være i forretningen, hun husker lugten af læder og sværte, en lugt hun stadig holder meget af.

Birthe har en ældre søster og senere blev familien forøget med den længe ventede søn. I de første år af Birthes liv gik moderen hjemme og passede børnene, men da Birthe var 4-5 år, tog moderen noget rengøringsarbejde og Birthe kom i halvdagsbørnehave og det var ikke helt almindeligt på den tid. Pengene, som moderen tjente, blev brugt til et helt bestemt formål, nemlig til at betale afdragene på en sommerhusgrund i Hvidovre, som familien anskaffede sig i 1940 og det beløb sig til den formidable sum af 30 kr. om måneden. De første år var det bare et stykke jord, men efterhånden som tiden gik, kom der et sommerhus op at stå og der blev bygget lidt til hvert år og der boede familien så fra maj til oktober og havde nogle dejlige somre, pigerne havde hver sin cykel og cyklede frem og tilbage indtil de fik sommerferie og det var lidt af en cykeltur, for sommerhuset lå i Hvidovre og pigerne gik i skole hjemme på Frederiksberg.

Birthes 1. Skoledag var, eller rettere skulle have været d. 9. april 1940, det var en dag hun havde set frem til længe, men den blev selvfølgelig overskygget af, at det var den dag, Danmark blev besat af Tyskerne, men i skole kom hun da, om end med en uges forsinkelse. I de første år gik Birthe i en ren pigeskole, men hun blev senere flyttet til Frederiksberg Kommuneskole.

Birthe var glad for at gå i skole, men hun husker dog en meget kedelig episode. Det var dengang, hendes mor havde fået nogle appelsiner, efter at have stået i kø meget længe, for det var jo under besættelsen og der var indført rationering og frugter var en sjældenhed og Birthe var meget heldig at få en af appelsinerne. Hun tog appelsinen med i skole og midt i en time, ville hun liste sig til at spise den, men inden hun nåede at få skrællen af, blev hun opdaget og læreren ikke alene blev appelsinen konfiskeret, men han skrællede den og spiste den, båd for båd, mens tårerne sved i Birthes øjne, ikke så meget fordi hun ikke selv fik lov til at smage appelsinen, men mest af harme over at læreren fik den appelsin, som Birthes mor havde stået i kø i flere timer for at få. Den pågældende lærer var ingen ringere end Jørgen Clevin.

Birthes far var aktiv Socialdemokrat og Birthe var engang med ham på besøg hos Stauning, på hvis knæ hun ved samme lejlighed kom til at sidde, ikke fordi hun var imponeret over det, for det hun husker bedst er, at hans store skæg kradsede hende på kinden.

Birthe husker besættelsestiden godt og hun føler ikke, at hendes familie led noget egentlig afsavn. Der var erstatninger for mange forskellige fødevarer, men man vænnede sig til jo til det, og indimellem kom der også nogle sjove situationer ud af det.

Der er den om ”mandlen”, der forsvandt, for under krigen kunne man jo ikke få rigtige mandler og så havde Birthes mor kommet et hvidt bolsje i den varme risengrød, som selvfølgelig smeltede, inden nogen nåede at få det og det var jo ikke så godt.

Det var det heller ikke med det sidste af den rigtige the, der skulle gemmes til, krigen var slut og der lå den så i dåsen i flere år og smagte ikke særlig godt den dag krigen endelig var slut og der skulle brygges en rigtig kande The.

Birthe og hendes søskende fik 25 øre om søndagen til slik og hvis man købte bolsjeaffald, i stedet for hele bolsjer, fik man mere end dobbelt så meget for sin 25 øre og Birthes rakte endnu længere, for når det begyndte at synke i Birthes kræmmerhus, sneg hun sig til at bytte med søsterens.

Birthes forældre var begge meget kunstnerisk, moderen var dygtig til at tegne og faderen var meget musikalsk og der blev sunget og spillet meget i Birthes barndomshjem. Under besættelsen blev der indført spærretid, dvs. at man ikke måtte færdes på gaden om aftenen og hvis man skulle besøge hinanden om aftenen, ja så måtte man blive til om morgenen og det kom der mange hyggelige aftener ud af. Birthe husker at venner af familien kom og der blev spillet til den lyse morgen.

Når Birthe ikke føler, at der var de store afsavn under besættelsen, så skyldes det nok at familien havde en stor køkkenhave ude ved sommerhuset, hvor der blev avlet kartofler og andre grøntsager, men der kom også mange gode sager fra Birthes morbror, der havde en gård ved Assens på Fyn. Denne gård blev også et elsket feriemål for ”Københavnerpigen” og det var virkelig en lang rejse fra Frederiksberg til Assens. Toget kørte fra Københavns Hovedbanegård tidligt om morgenen og først ved middagstid var man fremme ved færgen, som dengang var en hjuldamper. Så gik turen over Storebælt og det var sidst på eftermiddagen inden pigerne blev hentet af deres morbror og så var det endda i hestevogn. Det var meget spændende, for sådan et par pigebørn, at være på gården foruden al den dejlige mad de fik at spise, var der mange nye oplevelser for pigerne derovre på Fyn.

Der var et par heste på gården og dem blev, især Birthe, meget glad for. Om pigerne også var glade for at hakke roer, er måske tvivlsomt, men de tjente da lidt lommepenge om ikke andet.

Men selvfølgelig rummer tiden under besættelsen ikke kun sjove og varme minder for Birthe. Hun har prøvet at gemme sig i en kartoffelmark med sin cykel, det var en dag, hvor nogle tyske soldater gik rundt i sommerhusområdet ude i Hvidovre, de var på ude efter cykler og det var netop på det tidspunkt, at Birthe og hendes søster kom cyklende hjem fra skole, men heldigvis nåede moren at få både piger, cykler og sig selv gemt ude på marken, for ellers ville soldaterne have konfiskeret cyklerne og så ville det have været svært for pigerne at klare turen frem og tilbage til skolen. Alt imens dette stod på, stod den nye lillebror i sin barnevogn oppe ved sommerhuset og sov sødeligt, uberørt af situationen.

Birthe husker også den dag, da tyskerne tog det danske politi, det var meget uhyggeligt, i samme opgang som den opgang Birthe og hendes familie boede i, boede der også en politimand og denne var netop på vej på arbejde på Frederiksberg Politistation, der lå lige overfor, da han i Gadedøren mødte Birthes mor, som netop havde hørt, at det danske politi var blevet taget af tyskerne og den pågældende politimand kunne således takke Birthes mor for at han slap fri, for han nåede at gå under jorden. Børnene var meget stolte af deres mor og det med rette, for hun var en modig og stærk kvinde.

Selvom Birthes barndom i høj grad var præget af krigsårene, så havde hun en tryg og god opvækst i et kærligt hjem. Hun gik ud af skolen i 1949 og fik plads som telefonistinde på KTAS.

År 2008:

Petrea og Frederik Rokholm fra “Ny Rokholm” ved Vraa

Det allerførste billede i Karen Rokholms eget fotoalbum er et fotografi af hendes forældre, Petrea og Frederik Rokholm.
På billedet er de klædt i hverdagstøj. Frederik er klædt i vadmelstøj, og Petrea bærer en stribet kjole, som hun måske selv har vævet.

Foto fra cirka 1915 af gården “Ny Rokholm” ved Vrå.
Kvinden i midten er Petrea Rokholm (1869-1942).
De ligner et ægtepar i guldbryllupsalderen, men billedet er taget blot nogle få år efter deres sølvbryllup.
De sidder sammen på en bænk i haven til gården “Ny Rokholm”, som Frederik købte i 1893.
Han antog Petrea som husbestyrerinde, og meget naturligt blev de gift den 25. oktober 1895 i Vrå kirke.
Ved giftermålet var Frederik 45 år, mens Petrea dengang var 25 år.
Frederik kunne først tænke på at gifte sig, da hans mor, Ane Johanne Nielsdatter, døde i 1893.
Fra 1873 til 1893 havde Frederik bestyret gården “Rokholm” for sin mor, der blev enke i 1873.
Fotografiet er taget nogenlunde samtidig med deres yngste datter Karens konfirmation i 1925.
På dette tidspunkt var Frederik 76 år og Petrea 56 år.
Karen har kun kendt sin far som en ældre mand. Han var 62 år, da hun blev født.
Da Petrea ved Karens fødsel var 42 år, blev Karen den yngste af 5 søskende.
Frederik og Petrea var nu blevet så gamle, at de havde brug for Karen som medhjælp derhjemme. Derfor kom Karen ikke ud at tjene hos fremmede, men boede hjemme på gården i Borup ved Vrå, indtil hun blev gift på sin 23-års fødselsdag med Edvard Sørensen.
Karen og Edvard var begge unge og kunne derfor nå at få 9 børn, hvoraf jeg er nummer 7.
Jeg, der blev født i 1946, har ikke oplevet min mors forældre, Frederik og Petrea, som døde i 1932 og 1942.
Jeg ved dog ret meget om dem gennem min mors mundtlige og skriftlige fortællinger.
På fotografiet sidder Frederik med en vaks hundehvalp, og Petrea sidder med en buket af havens blomster.
Frederik ryger på sin pibe.
Begge har et par spidsnæsede træsko på fødderne, den tids foretrukne fodbeklædning.
Karen sluttede sine skrevne erindringer med ordene: “Mine kære forældre, hav tak!”
Selv om jeg aldrig har set mine morforældre, vil jeg dog alligevel føle en tak til dem også, fordi de med deres liv har været forudsætningen for, at også jeg og mine søskende har fået et liv.

Poul Sørensen

Forfatte – pastor emeritus

En boksekamp på ord mellem direktør, avis og redaktør

Bladet Børsen, den 25. NOV. 1932
Tanker til Overvejelse
Fra Hr. Fabrikant P. Nielsen, Brønderslev, har vi modtaget følgende Indlæg i Dagens Spørgsmål:
Nu er der vel atter faldet Ro i Sindene efter de bevægede Valgkampe.
Men – hvad er der så nået? Er vi kommet et Gran frem til Klaring af de forrykte Forhold, hvori vi før befandt os? Er der nogen Udsigt til, at der kan skaffes Beskæftigelse til de ca. 145.525 ledige Mennesker? Nej! Strømmen går i Retning af en, Forøgelse af disse Tal, idet Stigningen vel er 100.000 i de sidste 13 Måneder. Dette kan nok give Anledning til Alvor og Eftertanke.
Endnu er Vejret således, at der hver Dag kan arbejdes i Marken, og der er selvfølgelig meget at gøre; men der er så lidt at betale med, så meget bliver forsømt, som skulde gøres. Og ligeså med Industrien, den kan ikke konkurrere med de Udlande, som har væsentlig lavere Arbejdsløn.
Den højere Løn gavner intet, når den ikke kan betales.
Nu står vi måske over for en Lønkamp, som muligt kan dræbe de sidste Spirer til Beskæftigelse, der ellers kunde være at øjne. For mig synes det at være i Arbejdernes egen Interesse, om Lønnen blev nedsat så meget, at der virkelig kunde blive forøget Beskæftigelse. Den højere, Løn gavner intet, når den ikke kan betales.
I Foråret tillod jeg mig at henvende nogle Betragtninger til Offentligheden angående Tidernes Ugunst, og mange var de, der mente, at man ikke – skulde se så mørkt på Forholdene; men for mig synes det nu, at det bliver jo længer jo værre. Det kan måske hjælpe for en Tid med Krisehjælp til Landbruget, Moratorium med Kreditforeningsydelserne og andre Renter og Gældsposter; men denne Udvej er ikke farbar i det lange Løb, og at jage brave Landboere fra Gård og Hjem for at lade arbejdsløse komme til, vil i de færreste Tilfælde være nyttigt.
Et har i hvert Fald moralsk Betydning at huske på, at vi er i samme Båd og må sætte Ryg mod Ryg for at klare Skærene. At være splidagtige gør kun ondt værre. Enhver føler jo bedst Trykket hos sig selv; men dette at være uden Beskæftigelse er en forfærdelig Tilstand, selv om der ikke absolut er Tale om at lide Sult og Nød endnu: men den Dag Skatterne svigter så meget, at der kun bliver indbetalt Halvdelen eller mindre af det allernødvendigste, og hverken Kommune eller Stat kan låne – hvad så? Kommunisme kan næppe redde Situationen uden for en meget begrænset Tid.
Det har så ofte været sagt, at Tiderne omkring 1912-13-14 at de var så fortrinlige, gid vi havde de Forhold. tilbage. Ja, Priserne på Landbrugsprodukterne er vel omtrent de samme, som da. Jorden er vel endog i betydelig bedre Stand, også Driftsmateriel er som oftest i bedre Stand. Var det helt umuligt at vende tilbage til et sådant Udgangspunkt, således at alle Lønninger, private som offentlige, blev nedsat til Datidens? Jeg ved, at det ikke vilde være behageligt og vilde slet ikke ønske det. dersom det ikke måtte blive nødvendigt. Men Nøden lærer nøgen Kone at spinde”, og der vilde dog være mere Mulighed for, at der ad den Vej kunde sættes mere Arbejde i Gang med Byggeri og lignende, når Priserne. kunde stille sig således, at Huslejen. blev overkommelig at betale. Et véd vi, at et Samfund, der for en stor De! skal leve af Arbejdsunderstøttelse, skal efterhånden komme i en ynkelig Stilling, og kan vi ikke snart nå til at indføre en grundig Reform i denne Retning, tror jeg, at vi er værst mod os selv, enten vi skal nyde eller yde.
Ingen af os har vel noget at rose sig af med Hensyn til vore Dispositioner under og efter Verdenskrigen, vi har alle levet i Nuet og ikke tænkt over, at Ødelæggelsen af andre Nationer skulde føre vor egen Undergang med sig.
Pedershaab”. Brønderslev,
den 25. November 1932.
P. Nielsen
Vendsyssel Tidende, Hjørring
skriver den 30. NOV. 1932
Frit Ord.
Hr. Fabrikant P. Nielsen,
Pedershaab!
De skriver i deres Artikel af 25. November, at Prisen på Landbrugsprodukter vel omtrentlig ligger som i Årene 1912-14. Nej desværre ligger disse langt under. Når Smør dengang kostede 2,10 Kr. pr. kg., koster det i Dag 1,80, en fed Tyr eller Kvie kostede den- gang ca. 30 Øre pr. 1⁄2 kg., nu 12 -14 Øre pr. 2 kg., en fed Gris koster i Dag 20 Kr. mindre end dengang. Nej, kunde vi blot få de samme Priser, vi fik i 1913, og så få Skatterne nedsat med 40 pct. og Lønninger (ikke for Landarbejdere) nedsat med noget lignende, da tror jeg ikke nogen Land- mænd forlanger væsentlig mere.
Agrarius.
Vendsyssel Tidende skriver
Den 27. DEC. 1932
BRØNDERSLEV Lysglimt i Mørket.
I den Mørketid, vi er inde i, hvor Pessimisme og evindelige Klager hører til Dagens Uorden, spejdes der efter Lys, og den Lys seer, der kan underbygge sin Optimisme med fornuftige Grunde, vil der blive lyttet til som ingen anden.
Hvor Pessimisme og Klager får Livet til at stagnere og hensygne, der griber Optimismen ind med sin Tro og sit Vovemod og sætter Hjulene i Gang.
På Pedershaab Cementindustri i Brønderslev udtaler Direktør P. J Nielsen I sine Nytårsbetragtninger til Personalet følgende, der må betegnes som et Lysglimt, der skinner videre end til den snævre Kreds, det først når, og som derfor også kan påregne Interesse i vide Kredse:
Det var jo ikke med de bedste Forhåbninger, vi gik ind i det nye År, og hele Året, også for Virksomheden her, var været præget af den almindelige Depression, Vor Eksport, som vi i tidligere År har regnet betydeligt med er om ikke fuldkommen gået i stå, så dog betydelig formindsket, og har i det forløbne År ikke andraget 10 pct. af vor samlede Omsætning Når vi alligevel har kunne opretholde en relativ god Beskæftigelsesgrad, da skyldes dette meget væsentlig vor nye Vinduesfabrik, der jo har arbejdet for fuld Kraft omtrent hele Året.
Hvor mørkt det end ser ud for alle Erhverv her i Danmark, er der dog flere Ting, der tyder på, at vi står. overfor et Vendepunkt i Krisen.
Beretninger, vi har modtaget bl.a. fra Brasilien og Argentina lyder således rét optimistiske og vore Repræsentanter mener, at man der står overfor en ny Opgangsperiode. I Rumænien står man overfor Opbygning af helt nyt Vejnet, og vi har Grund til at tro, at vi kommer i Betragtning ved Levering at Vejbygningsmaskiner, således modtog vi for nogle Dage siden Ordre fra Bukarest Kommune på 1 Brostensstødemaskine, der vil efterfølges af et betydeligt Antal, såfremt den viser sig tilfredsstillende. Vi har således kun Grund til at se med Fortrøstning på det nye År.
Jeg finder det også af Betydning at nævne, at vi for kort Tid siden har afsluttet en meget vigtig Kontrakt med det største Vejbygnings maskinfirma i Skandinavien, hvorefter dette Firma aftager hele sit Salg af Vejbygningsmaskiner hos os, hvilket efter al Sandsynlighed vil bevirke en meget betydelig Forøgelse af vor Beskæftigelsesgrad. Vi har allerede modtaget ret betydelige Ordrer fra dette Firma.
En anden Betydning ser jeg også I denne Kontrakt, nemlig, at vort Sortiment i Vejbygningsmaskiner herefter vil komme til at omfatte alle Maskiner til Vejes Bygning såvel for Asfalt som Betonveje, og derigennem åbne os nye Eksportmuligheder.
Endvidere venter vi også meget betydelige Ordrer til vor Vinduesfabrik, dette vil dog i første Række afhænge af vor Konkurrencedygtighed. At vore/ Afdelinger i Aalborg og Thisted samt vor Traktorafdeling her særlig har lidt under Krisens Virkninger, er jo kun naturligt efter som disse Afdelinger i væsentlig Grad er afhængige af Landbrugsklientel.
Derimod har vor Afdeling i København som sædvanlig arbejdet over Forventning godt, og har præstere en ikke uvæsentlig Del af de Ordrer, der er indgået i Løbet af Året.
Af nye Maskiner har vi i det forløbne År intet optaget. De vil af det, jeg netop har nævnt, sikkert give mig Ret i, at når vi bedømmer Situationen relativ optimistisk, da er dette ikke uden Grund; der er, som De vil se, flere Ting, der tyder på, at vi for vort Vedkommende gaar en bedre Tid i Møde, og da er det i hvert Fald kun godt, at stå rustet med et godt Produktionsapparat således, at Efterspørgslen kan tilfredsstilles.
Så vidt Direktørens Ord.
Pessimisten vil straks sige: ”Svale gør ingen Sommer”! den, der vil ud af Mørket Vel, siger ”een Svale her, en anden der, de bebuder dog, at Våren er nær”, og det er den, som den arme Verden længes efter og spejder imod.
Et Tilbud og dets Modtagelse.
07.01.1933 – Vendsyssel Tidende
Fabrikant Nielsen angribes i” Social-Demokraten” for et Tilbud om Hornørarbejde, og belyser nu Angrebets Karakter.
Vi har modtaget:
Da Social-Demokraten eller dens Redaktør i Brønderslev endnu ikke har fundet Anledning til at besvare mit Brev af 2. ds., hvori jeg forlanger offentlig Tilbagekaldelse af den under 29. December i Bladet rejste Beskyldning mod mig for at ville nedsætte Lønnen for Arbejderne, mener jeg, at det er rigtigt at fremdrage Bladets Adfærd for Offentligheden ved at anføre Bladets Angreb på mig og mit Svar til Redaktøren.
Pedershaab, den 6. Jan. 1933.
P. Nielsen.
Angrebet.
Billig Arbejdskraft søges.
Et ”smukt” Tilbud i Arbejdsmændenes Forsamlingsstue,
Vi blev i Går præsenteret for følgende Aktstykke opslået i Arbejdsmændenes Samlingsstue. Under Forudsætning af, at der er 35-40 Arbejdere, der har Lyst til at istandsætte et Stykke af den gamle. Kongevej, der fører fra Landevejen til Jordemoderhuset mod Vest, vil jeg gerne lede dette Arbejde. Der begyndes Torsdag den 29. ds. Kl. 10 pr. og hver medtager Spade eller Skovl. Der arbejdes i 4-5 Timer. Kl. 12 opvartes med Kaffe og Kage, når hver selv medbringer Kop. Der ydes ingen Timebetaling, idet dette må betragtes som Honnørarbejde, som Kommunen ikke vil bekoste, da denne Vej har mindre Interesse. Men jeg vil betale 2 Kr. til hver, når Arbejdet er færdigt. For at Arbejdet kan begynde i Morgen Formiddag, må der mindst være tegnet 35 Arbejdere.<
Det er vel nok, selv om Fabrikant P. Nielsen vinker med Kaffe og Kage, en tør Kost her bydes paa. Kommunen vil ikke bekoste Arbejdet udført. Nej, det tror Pokker. Kommunen har vel ingen Interesse i at istandsætte Vejen til Fa- brikantens Plantage. Det er Honnørarbejde. Ja det er der saa sandelig ingen Grund til at benægte, men leve af Honnør kan selv ikke en Arbejdsløs, om han end er nok så trænet i at mangle.
Arbejderne er naturligvis stolte af, at Hr. Nielsen tilbyder at lede Arbejdet, men de vilde have været nok så begejstrede, hvis Hr. Nielsen havde tilbudt en Dagløn for Arbejdet, selv om der så ikke var opvartet med kaffe og kage
Spørgsmålet rejstes også: Mon det er flere Dages Arbejde, der skal gøres for de 2 Kr.? men selv om vi ved, at der er adskillige, der benytter sig af Arbejdernes Nødstilstand til at drive Arbejdslønnen ned, vægrer vi os dog ved at tro, at der skulde arbejdes flere Dage for 2 Kr. Det er forståeligt, at Tilbuddet har vakt Harme hos de mange Arbejdsmænd, der var til Kontrol i Går Formiddag.
Svaret,
Hr. Redaktør Jacob Sørensen, Brønderslev.
I Social-Demokratene for 29. December fremkom en Artikel, som formentlig er skrevet af Dem, en skarp Kritik af min Fremfærd forleden ved at tilbyde 40 Arbejdsløse en Beskæftigelse med at jævne et Stykke af den gamle Kongevej mod en Betaling af 2 Kr. for 4 Timer.
De må formodentlig savne Kendskab til, hvad De skriver om, ellers er Tankegangen meget ufin, idet de forudsætter, at jeg vilde nedsætte Arbejdsmændenes Løn. Dette er en hel Misforståelse. Det, jeg i dette Tilfælde vilde tilbyde, var en lille ekstra For- tjeneste til den knapt tilmålte Understøttelse, der ydes. De mener, at jeg kan have en personlig Fordel af at få denne Vej gjort mere farbar. Var det Tilfældet, var det vel nærmest en Forbrydelse at give 50 Øre i Timen, men da jeg har en bedre Vej til min Plan- tage, der ikke er halvt så lang, kan De, hvis De vil sætte Dem ind i Forholdet, ikke finde, at jeg har nogen som helst Interesse af, om denne Vej bliver farbar eller ikke, hvorimod den har Interesse for mange Beboere der omkring. Jeg kan tænke mig, at De i Sandhedens Interesse vil undersøge Sagen og derefter igen offentliggøre Resultatet, om der findes nogen Egeninteresse i dette Arbejde.
M. H. t. min Tendens til lav Arbejdsløn i Almindelighed skal jeg oplyse, at Brønderslev iflg. Statistikken står med den højeste Arbejdsmandsløn i Provinsens Købstæder, og Pedershaab er vel ikke af de mindste i Byen. En anden Sag er, at det gavner for lidt med den høje Timeløn, når så få kan betale den.
Pedershaab, den 6. Jan. 1933.
P. Nielsen.

Overklit en liden Herregård

 

Overklit har i 2019 været i Færch slægtens eje i 150 år

Overklit 2024

6 generationer
Ejerforhold før Overklit kom i Færchslægtens eje
Overklit, lidt historie
Overklit i Færchslægtens eje, skødeoplysninger
Færch’erne i Vennebjerg
Overklit Mølle

Ejerforhold før Overklit kom i Færchslægtens eje

1552-1580: Niels Iversen Juel (Krabbe-Juel’erne)

1580: Skrev sønnen Jep Nielsen Juel sig til gaarden, dog lidt usandsynligt

1577: Faderen afhændede gaarden til Daniel Bildt fra Abildgaard

1616: Daniel Bildt’s søn Otte Bildt til Næs i Norge staar som ejer

Ca. 1625: Otto Bildts datter Blanceflor Bildt bragte ved ægteskab gaarden til kaptajn Christoffer Kaas

Ukendt aarstal: Datter (Inger) af Blancheflor Bildt og Christoffer Kaas arver Overklit

1686: Forpagter på Aastrup, Niels Poulsen Børglum

1703: Gjord Christoffer Unger til Willerup

1704: Overklit udlægges til Gjord Christoffers broder Wulff Unger for dennes part i Willerup

1709: Poul Iversen (Vilholt), ejer af Aastrup ved Hjørring

1740: Grev Christian Frederik von Levetzau, ved hans død i 1756 oprettedes Stamhuset Store Restrup (læs herom

senere). Levetzaus enke Sophie Hedevig ejer Stamhuset indtil sin død i 1775

1779: Iver Rosenkrantz Levetzau får tilladelse til at afhænde Aastrup og Overklit fra Stamhuset

1786: Kancellir Christen Svejstrup

1793: Nic. Brorson Agerbech, hvis enke videresolgte ejendommen

1802: Michael Aagaard (brodersøn til Nic. Agerbechs enke), Baggesvogn ved Sindal

1818: Jørgen Egholm

1846: Proprietær Chr. Jensen

1848: Proprietær Lars Christensen

1855: Daniel Thanning

I perioden 1709 til 1818 laa Overklit under Aastrup Hovedgaard.

*Kildermateriale:

Wikipedia

Store Restrup Historie

Egne arkivalier, herunder skøder der p.t. opbevares på Overklit.

Overklit – Lidt historie

Præsten Pouell Jenssøn skriver i sine præsteindberetninger til Aalborg Stift i aaret 1638, at der i Winneberg sogn er en liden herregaard, kaldis Orklett. Men før denne tid ved man, at gaarden har bestaaet, hvilket det efterfølgende kan fortælle.

Mange stavemaader har der ogsaa gennem aarene været paa gaarden, saaledes Ørklit, Orklett, Aarklet m.fl., navnet skal hidrøre fra, at man staar ved gaardens marker, når man paa en tur fra havet er kommet over klitterne.

I 1552 tilhørte Overklit Niels Iversen Juel (Krabbe-Juel’erne), d. 1580, men om han har beboet denne, er næppe tænkeligt, da han endvidere ejede hovedgaarden Eskjær ved Mosbjerg og her nævnes sammen med sin hustru Anne Lauritsdatter.

Efter faderens død i 1580 skrev sønnen Jep Nielsen Juel sig til gaarden, hvilket lyder lidt usandsynligt, da faderen afhændede den i 1577 til Daniel Bildt fra Abildgaard, d. 1585, hvis søn, Otte Bildt til Næs i Norge, staar som ejer i 1616.

Otte Bildts datter Blanceflor Bildt, d. 1667, bragte omkring 1625 ved ægteskab Overklit til sin ægtefælle, kaptajn Christoffer Kaas (Sparre-Kaaserne), d. 1657. Denne fik i 1632 kgl. bevilling til at bortsælge af hendes gods til dækning af fælles gæld.

Bl.a. kan man af arkivmateriale, som forefindes i den lederborgske haandskriftssamling se følgende: 1632 19/9 Cristoffer Kaas til Aarklet skøder med Kongen og sin hustrus samtykke til Niels Lange til Rønnovsholm følgende gods i Hørby sogn, Børglum herre: En gaard Trankjær, et bol (et jordstykke) og Trundbakken.

Overklit bibeholdt de dog, og den gik videre i arv til deres datter Inger, d. 1698. Hun var gift 2 gange, først med Laurids Lunov, som døde på Overklit i 1665, anden gang med Jens Hvas til Færumgaaard (Orningslægten), d. 1703.

En tid var gaarden bortforpagtet, indtil den i 1686 solgtes til forpagter paa Aastrup, Niels Poulsen Børglum.

Denne Niels P. Børglum var 1678 forvalter på Hæstrupgaard, beliggende syd for Hjørring, senere forpagter paa Aastrup, og købte som før omtalt i 1686 Overklit. Han var gift med Maren Knudsdatter, f. 1649, datter af herredsfoged i Hvetbo herred, Knud Christensen. Deres søn, Poul Nielsen Børglum, blev i 1731 udnævnt til byfoged i Hjørring og foged i Horns og Vennebjerg herreder.

Efter Niels P. Børglums død kom gaarden til hustruens anden ægtefælle, Christen Lauridsen, der i 1703 solgte den til Gjord Christoffer Unger til Willerup. I 1704 udlagde han Overklit til sin broder Wulf Unger for dennes part i Willerup.

I Vennebjerg Kirke findes en kalk fra 1669, som blev skænket kirken af Christoffer Unger. Ligeledes findes der i Skallerup kirke en smuk tavle opsat af herskabet Unger til Villerup, Hans Unger og fru Birgitte Kaas, hvorpaa staar:

En Stejer-Marker af geburt

En Unger af Famili.

I Stejer-Mark min Tiid var kort,

Til Danmark stod min Willi.

Em Kaases Rood jeg planted der,

Sex Greene deraf kommer.

De voxte 5 til Vaaben at bær,

Den Siet’ en Jomfru Unger.

I 1709 skiftede gaarden igen ejer, idet ejeren til Aastrup, Poul Iversen (Vilholt), købte Overklit, gaarden laa herefter i perioden 1709-1818 under Aastrup Slot (nu Aastrup Hovedgaard, beliggende på Aastrupvej ca. 2 km vest for Hjørring).

Historien fortæller, at Overklit brændte i 1730 og blev genopført i 1789, gaarden blev på det tidspunkt brugt til græsning for Aastrups kreaturer. Gaarden blev bortforpagtet den 22. september 1789.

Aastrup Hovedgaard og Overklit blev indlemmet under stamhuset Store Restrup ved Aalborg, som blev oprettet i forbindelse med den saa kendte generalmajor, Ridder af Dannebrog og Elefantordenen, grev Christian Frederik van Levetzaus død i 1756. Stamhuset bestod bl.a. af gaardene Store Restrup, Torstedlund, Aastrup og Overklit.

Grev Levetzau er meget kendt for sin militære baggrund og for sit virke som gehejmsraad for kongen. Det der i dag er Christian den 8. palæ på Amalienborg, blev bygget for Christian Frederik van Levetzau. Palæet hed oprindeligt Levetzaus palæ og er opført i perioden 1750-1760. Christian den 8. palæ har siden 2010 været privat bolig for kronprinseparret Mary og Frederik.

I 1779 fik en slægtning, Iver Rosenkrantz Levetzau, tilladelse til at afhænde Aastrup og Overklit fra omtalte stamhus.

Iver Rosenkrantz Levetzau ejede et stykke af Rold Skov, i lighed med mange andre godsejere i 1700-tallet, han må have udlagt et stykke af Rold Skov til Overklit i Vendsyssel, da en ejendom, med navnet Overklit, i Rebild Skovhuse var et skovløbersted, der hørte under Overklit i Vendsyssel.

Michael Aagaard, der i 1816 blev ejer af Baggesvogn ved Sindal, solgte Overklit i 1812 til Jørgen Egholm for 30.000 rdl., i handlen fulgte en mølle, 10 huse og Vennebjerg Kirketiende. Jørgen Egholm havde været forpagter siden 1801.

Jørgen Egholm bortsolgte i 1819 en parcel fra Overklit, og efter hans død i 1846 solgte hans enke gaarden til proprietær Chr. Jensen. Denne ejede kun gaarden i 2 aar indtil 1848, da den blev afhændet til proprietær Lars Christensen, efter han han havde ejet Overklit i 7 aar, solgtes den til Daniel Thaning i 1855.

Thaning afhændede gaarden og Vennebjerg Kirke i 1869 til købmand og vicekonsul i Nibe Søren Færch, f. 1813.

Søren Færch var søn af fiskeriudreder Rasmus Sørensen Færch og Magdelene Beaujou. Rasmus Færchs velstand investeredes blandt andet i sønnens (broder til Søren Færch) tobaksfabrik i Holstebro, R. Færchs Tobaksfabrik, en virksomhed der i 1939 beskæftigede 500 medarbejdere, har senere udviklet sig til Færch Plast.

Siden 1869 har Overklit været i Færchslægtens eje, gaarden er gaaet fra søn til søn, hvilket vil sige, at den gik fra Søren Færch til Hans Færch, igen til dennes søn Søren Færch, derefter til Hans Christian Færch, der afhændede til sønnen Ole Færch, der igen afhændede til sine sønner Rasmus og Jacob Haugaard Færch. Jacob Færch ændrede i 2017 sit navn til Jacob Ellegaard Færch, da han blev gift med Nikoline.

 

Overklit i Færchslægtens eje

Ifølge udskrift af skøde- og panteprotokollen for Vennebjerg Herred, findes kopi af skøde af 9. august 1869:

Daniel Thanning afhænder hovedgården Overklit, en hollandsk vejrmølle, Vennebjerg sogns kirke med korn- og kvægtiende samt den under hovedgaarden tilhørende fæstegaard til konsul og købmand Søren Færch fra Nibe, ifølge skøde, for 32.500 rigsdaler (ca. 65.000 kr.).

Ifølge udskrift af skøde- og panteprotokollen for Vennebjerg Herred, findes kopi af skøde af 15. juni 1874:

Konsul Søren Færch af København afhænder hovedgården Overklit og den på ejendommen opførte hollandske vindmølle hollandsk vejrmølle for 46.000 rigsdaler (ca. 92.000 kr.) til sin søn Hans Færch. Vennebjerg Kirketiende er ikke nævnt i det renskrevne skøde, men Hans Færch har også ejet kirken.

Skøde af 24. oktober 1910:

Proprietær Hans Færchs enke Caroline Johanne Færch solgte Overklit til sønnen Søren Færch for 85.000 kr. Den hollandske vindmølle er sandsynligvis fjernet på dette tidspunkt, da der intet er nævnt om denne i skødet.

Skøde af 16. februar 1953:

Proprietær Søren Færch solgte halvdelen af Overklit for 150.000 kr. til forvalter Hans Christian Færch.

Skøde af 6. december 1960:

Proprietær Søren Færch solgte den anden halvdel af Overklit for 150.000 kr. til proprietær Hans Christian Færch.

Skøde af 26. april 1977:

Proprietær Hans Chr. Færch solgte tre fjerdedele af Overklit for 1.395.000 kr. til sin søn forvalter Ole Færch.

Skøde af 9. november 1982:

Proprietær Hans Chr. Færch solgte den sidste fjerdedel af Overklit for 825.000 kr. til sin søn proprietær Ole Færch.

Skøde af 20. februar 2007:

Proprietær Ole Færch sælger Overklit til I/S Brdr. Færch for 14.500.000 kr., selskabet ejes af Jacob og Rasmus

Færch (altså 6. generation af Færchslægten, der ejer Overklit).

Rasmus og Jacob Færch, har ikke boet på Overklit som voksne, deres far, Ole Færch, er i skrivende stund forpagter af Overklit.

Tilkøb af ejendomme

Skøde af 17. august 1989:

Ole Færch køber naboejendommen Mariegaard, Mariegaardsvej 23, Løkken af enke Gerda Jensen. Tilkøbte areal var på 61,2 ha., bygninger og ca. 7 ha. solgtes samme år videre til sanger Niels Samuel Hausgaard for 175.000 kr.

Skøde af 2. marts 2017:

Rasmus og Jacob Færch køber Voldvej 32 og 55, Vennebjerg ialt 17,5 ha. for 2.000.000 kr.

Foto er taget den 20. juli 1966 der grønthøstes. Ole er 19 år på det tidspunkt, fotoet er taget, så der er en lang landmandskarriere foran ham.

Ifølge folketællinger har rigtig mange familier været registreret på Overklit, der er ikke dykket ned i hvor alle disse familier kommer fra, men det vides, at mange lokale familier har haft en del af deres arbejdsliv på Overklit og mange også deres bopæl.

Ole har fortalt, at da traktorerne kom, besluttede hans far, Hans Christian, at sådan en skulle de have, da der skulle tre heste foran en selvbinder, det var et meget hårdt arbejde for hestene, der blev brugt to hold heste hver dag, et hold om formiddagen og et hold om eftermiddagen. Bedstefar, som Hans Christian hedder i daglig tale her på Overklit, syntes det var et ganske forfærdeligt arbejde for de arme heste, så med industrialiseringen var det et stykke arbejde, der havde en meget høj prioritet med hensyn til at få arbejdet udført med traktor i stedet for heste.

Det var nok ikke kun hestene, der var glade for traktorerne, det var medarbejderne helt sikkert også.

Overklits adresse: Overklitvej 154, 9800 Hjørring.

Matr. nr. 1a m.fl. Overklit Hgd., Vennebjerg.

Efter køb af naboejendomme i 2017 har Overklit et samlet areal på 174 ha, heraf vej 1,7 ha. Gården har siden midt firserne udelukkende været drevet som en ejendom med planteavl, oprindeligt var der både kreaturer og grise. Kreaturerne blev på et tidspunkt solgt, Overklit blev herefter i en årrække en ejendom med fedesvin og planteavl.

 

 

Avisartikel i Vensyssel Tidende 23. oktober 1960

Vennebjerg Kirke

 

Kirken fulgte ikke med da Søren Færch overtog Overklit i 1910, i 1912 eller 1913 afstod Søren Færchs mor kirken.

Kirken er sandsynligvis solgt til Overklit af kongen efter reformationen i 1536, hvor Den Lutherske tro, kristendommen, indførtes i Danmark.

Mange af landets kirker blev efter reformationen privat ejendom, hvilket gjorde at ejerne af kirkerne kunne opkræve tiende. Efter grundlovens indførelse i 1849 kom menighedsrådsloven, og kirkerne gik stille og roligt over til staten, der så kunne opkræve kirkeskat. Øst for gavlen på Vennebjerg Kirke findes familiegravsted for en del slægten Færch.

På et tidspunkt er der blevet sat større vinduer i Vennebjerg Kirke, 2 af de gamle vinduesbuer er indmuret dels i den østre gavl og dels inde i kirkens kapel, den tredje bue havnede af uforklarlige årsager på Overklit, den var væk i mange år, indtil den blev fundet i forbindelse med nedrivning af en gyllebeholder, se foto på næste side af Ole, hvor

han sidder på vinduesbuen.

På sydsiden af tårnet til Vennebjerg kirke er der jerninitialer for Søren Færch, Overklit, og årstal 1889.

Tidligere var der initialer for *Nicolaj Brorson Agerbech og Karen Aagaard, hvis gravsted findes stående op ad Sct. Hans Kirke i Hjørring (Overklit nævnes på denne store flotte gravsten). **Det smukke navnløse skib, der hænger ned fra loftet midt i kirken, er bygget af en tilskadekommen sømand fra Aalborg og skænket af proprietæt Hans Færch, Overklit, skibet er ophængt i 1908.

Af ***Jyske Samlinger fremgår følgende historie om Blanchflor, der som tidligere nævnt har ejet Overklit:

Før Blancheflor, der var adelig, kommer til at bo på Overklit, har gården været bortforpagtet til bønder i mange år og derfor, havde de der boede på Overklit nok ikke søgt til Vennebjerg Kirke, så ejerne på Villerup fik ejerfornemmelser over kirkestolene i Vennebjerg Kirke, men det ville Blachflor ikke finde sig i, så hun tog kampen op for at få sine rettigheder, i Jyske Samlinger er der et længere skrift vedr. striden om fruestolene i Vennebjerg Kirke. Striden går på hvem der har ret til de øverste kirkestole. Blacheflor taber striden og må gå i den næst øverste kirkestol sammen med Villerups piger.

*Danmarks Kirkehistorie, **Vendsyssel Årbog 1953, ***Jyske Samlinger, 5. række VI bind.

 

Tekst til avisartikel i Vensyssel Tidende 23. oktober 1960

“Der skal helst være noget, man skal ha’ gjort hver dag”

Saa gaar man ikke i staa, siger den 77 aarige proprietær Søren Færch, der den 1. november har ejet Overklit i Nr. Harritslev i 50 aar.

For ikke saa mange aar siden var proprietær Søren Færch fast udstiller af heste paa dyrskuet i Hjørring. Hans fine jyske hopper høstede adskilligt sølvtøj hjem gennem aarene. Når der var travlt i marken paa Overklit kunne en hesteelsker fryde sig over synet af fem spand solide, røde, blankskinnende jyder, der støt nikkede sig frem over jorderne. I dag er de solgt alle sammen, og i stedet pruster tre store traktorer afsted med vogne og markredskaber. Der er sket mange ændringer i de 50 aar, proprietær Færch har ejet Overklit, og traktorernes indtog paa hestenes bekostning er kun en af dem

Ejerskifte 1. november

Den 1. november er det 50 aar siden Søren Færch overtog Overklit efter sin far Hans Færch, og den dag skifter Overklit ejer igen, idet sønnen Hans Chr. Færch, der i nogle aar har haft halvpart i gaarden, da overtager den helt. Søren Færch er trods sine 77 aar stadig i fuld vigør. Rask til bens og stovt af skikkelse følger han med i alt, selvom sønnen de senere aar har taget sig af den daglige drift. Der skal helst være noget, man skal hver dag, saa gaar man ikke i staa, siger han. Jeg passer stadig fjerkræet – høns, gæs og ænder.

De kender stemmen

Beviset herpaa leverer en flok gæs, der i lykkelig uvidenhed om mortensaften vralter rundt paa den store gaardsplads. Da de hører proprietær Færchs stemme fra hoveddøren, drejes de lange halse, som trukket paa en snor og med hovederne trekvart meter foran de vraltende rumper sætter de kursen mod trappen, hvor de højt skræppende stimler sammen, som en flok udsalgskunder om disken med de billige tilbud. Først da de bliver klar over, at det endnu ikke er fodringstid, holder de bøtte og trasker modstræbende ud paa grønsværen.

I slægten siden 1869

Overklit har været i slægtens eje siden 1869, fortæller Søren Færch. Min bedstefar konsul Søren Færch, der var købmand i Nibe, købte den af Daniel Thanning, og i 1874 overtog min far, Hans Færch, den.

Gaarden var meget forsømt dengang. De fleste af bygningerne var kun til at rive ned, og de blev da ogsaa bygget om med det samme. Hovedbygningen blev opført i 1873, hestestalden samme aar og laden og kostalden i 1875.

Med Overklit, der dengang var paa ca. 10 tdr. hartkorn og havde 30 køer i stalden, fulgte Vennebjerg Kirke, og konsul Færch betalte 36.000 rigsdaler for det hele.

Kirken fulgte med

-Dengang kunne man altsaa uden videre købe en kirke?

-Ja det hang sammen med tiendeordningen, der var tre tiender, en til præsten, en til kongen og en til kirkeejeren. Sidstnævnte havde pligt til at vedligeholde kirken efter provstetilsynets anvisninger, og det, der blev tilovers af hans del af tiendeafgiften, var hans fortjeneste.

Kirken fulgte ikke med, da jeg, efter min fars død, overtog gaarden i 1910, men to-tre aar efter afstod min mor den til selveje.

– Var jorden ogsaa forsømt, da Deres far overtog gaarden?

– Det meste af det saa slemt ud. Der var endda et stykke jord, hvor lyngen var begyndt at gro igen, og det var drøjt at faa ryddet. Min far fræsede, merglede og kultiverede jorden, saa den efterhaanden kom til at yde godt.

Gode og daarlige aar

Der var engang 200 tdr. land, siden er der solgt lidt fra til nogle indeklemte landmænd, og i dag er der 190 tdr. land middelgod jord

– Det har ikke været lige let at være landmand gennem et halvt århundrede.

– Starten var faktisk den letteste. I aarene 1910 til 1914 steg alting støt. Da havde en landmand virkelig mulighed for at forbedre sin bedrift, og han kunne oven i købet betale de maskiner, han købte. Dengang kunne man ogsaa faa folk, og vi plejer at have vore folk i mange aar. Vi har haft adskillige i seks-otte aar, og een havde vi i 22 aar.

Det gaar den gale vej

Fra første verdenskrig begyndte det at gaa den gale vej, og det kulminerede med krisen i trediverne, hvor man kunne købe smaagrise for 40 kr. pr. stk. og saa få 35 kr. for dem, når de gik paa slagteriet.

De sidste par aar før anden verdenskrig var det bedre. Da gik prisen for landbrugsvarer op, og udgifterne var ikke saa slemme, men det forhold er unægteligt ændret siden.

Vi klarer generationsskiftet

Hvordan klarer De generationsskiftet?

– Det gaar forholdsvis let, fordi vi har været enige om det, fra det blev aktuelt. Min kone døde i 1940, og da min søn blev gift samme aar, overtog han og min svigerdatter husholdningen. Min søn virkede som forvalter, indtil han for seks aar siden købte en halvpart i gaarden.

– Vi er seks søskende indskyder proprietær junior, og vi er alle indstillet paa, at gaarden skal blive i slægtens eje. Mine søskende har faaet del i forskud paa deres arv, men hvis de ville forlange boet skiftet, naar min far afstaar gaarden, kunne jeg ikke overtage den, der skulle alt for mange penge ud.

Men selvom vi altsaa har klaret det forholdsvis smertefrit, er der mange, som har store problemer med det. De unge, som overtager en ejendom, burde have en ordentlig skattelettelse paa de afdrag, de betaler. Derved ville de ogsaa hurtigere faa forbedret deres økonomi og indtjening og dermed blive bedre skatteydere for samfundet.

Moderniseret og mekaniseret

Paa en rundtur i gaardens bygninger viser proprietær Færch, hvor der er udvidet og forbedret gennem aarene. Kostalden blev moderniseret saa sent som i fjor, den fik brandsikret loft, separatbokse til alle spædkalve, drikkekummer og nye bindsler. Der er ogsaa planer om en mekanisering af fodring og rensning, men det rigtige system er endnu ikke dukket op.

Ellers er der mekaniseret saa meget som muligt. Roerne læsses ned i en transportør, der fører dem ind i roehuset, og i marken læsses roer og top med maskine. I høsttiden bruges transportør til kornet i laden, selv om den mægtige tømmerkonstruktion af og til er i vejen.

Masser af tømmer

-Der er faktisk tømmer til to lader i den, siger proprietær Færch senior. En del af det er strandingstømmer, men meget af det er kommet fra Norge. Min morfar, der hed Segelcke, var købmand i Lønstrup og han havde skuder, der gik i norgesfart. Med dem fik min far en masse solidt tømmer, og det kostede jo ikke noget videre dengang.

– Men nu skal min søn altsaa overtage det hele, og han har jo da ogsaa et par drenge, der maaske vil overtage gaarden engang. Selv kan jeg jo faa folkepension, selvom jeg ikke behøver at leve af den. Det er for resten ogsaa godt det samme.

– Jeg fik for nogen tid siden en check på 180 kr. for tre måneder, men dagen efter fik jeg en opkrævning på 160 kr. i tvangslaan, saa der var 20 kr. tilovers, og dem kommer man jo ikke langt med.

Mælk for fem kroner

Saadan er der egentlig saa mange ting, man undrer sig over. Jeg kan saaledes huske, da vi havde en radikal regering for mange aar siden, den gik saa vældigt ind for, at det hele skulle være ens for alle, og skønt jeg leverede 1000 pund mælk om dagen til mejeriet, fik jeg skam alligevel et kort, der gav mig ret til at faa mælk for 5 kroner. Kortet har jeg gemt som et minde om tåbelighed.

Det var ogsaa den radikale regering, der under første verdenskrig tildelte hele Overklit én liter petroleum til samtlige gaardens lamper. Vi kunne ikke faa mere, for alle skulle jo have lige meget, og saa brugte vi tranlamper. Det skete, at der gik ild i dem og det var et helt held, at gaarden ikke brændte dengang, men den staar der endnu, og det bliver den forhaabentlig ved med.

Overklit Mølle

Overklit Mølle som postkort. Kortet er skrevet mellem 1906 og 1910, dels fordi Frederik den 8. er på frimærket, han var konge i perioden 1906-1912, dels blev møllen sandsynligvis fjernet senest 1910. Kortet er skrevet af en pige, der har været ansat på Overklit. Kortet fik jeg tilsendt for en del år siden, afsenderen var en herre fra Horsens, der vel havde fundet kortet og tænkt, det måtte have sin plads på Overklit – flot tænkt.

 

Avisartikel

En gang forbryder – altid forbryder i 1920’erne

En gammel laset frakke vurderet til 25 øre

En ”tidligere straffet” landbrugskarl på 21 år fik i juni 1926 arbejde på herregården ”Overklit” ved Hjørring.

Godsejeren Færch og forvalteren var af den opfattelse, at det var upassende at stille en seng til rådighed for karlen, og lod ham sove ude i en af laderne.

Efter at have arbejdet på herregården i et par uger, blev karlen ked af pladsen og gik sin vej. Ved bortgangen tog han en gammel, laset frakke, der lå på tærskemaskinen. Den tilhørte imidlertid 3. karlen på gården, og selv om frakken var uden værdi, anmeldte han ”tyveriet” til politiet.

”Tyven” blev anholdt, og sagen kom for Kriminalretten i Hjørring, hvor frakken blev vurderet til 25 øre. Den fængslede forklarede, at han troede, frakken var kasseret og henkastet på tærskemaskinen. Ejeren af frakken 3. karlen var mødt op, og fik den på armen hjem.

Overvagtmester Christensen bemærkede meget rigtigt til 3. karlen, at han ikke kunne være bekendt at komme til retten med så ringe en sag; og så gik sagen sin gang ved retten, og ”tyven” blev idømt en fængselsstraf på næsten en måned.

Mon den unge mand nogensinde fik sin genoprejsning? jeg tror det næppe.

 

Kilder: JP, VT, lokale skrifter m.m.

27.07.2019 – FK Clarkfeldt

   

1901 Bagerst med pibe Hans Færch, på hans højre side hustru Caroline Johanne Færch og på venstre side Søren Færch, oldefar til Rasmus og Jacob.
Øvrige personer på fotoet vurderes at være ansatte og deres børn.

1909

1914 Familiefoto taget i haven på Overklit, til
venstre med pibe Søren Færch, nr. 2 siddende fra
venste Søren Færchs hustru Gudrun, drengen til
højre må være bedstefar, der i daglig tale altid er
blevet kaldt H C., drengen til venstre må være
bedstefars ældste lillebroder Poul.

 

1969 6. august er dette foto taget. Bygning forrest til venstre er en staklade, lige bagved er der et hønsehus og den hvide fløj, der er bygget på mod vest er en del af svinestalden, her var grise. Det tidligere fordermesterhus ude til højre er hvidt på dette tidspunkt, det er  kalket det gult for over 40 år siden, det lille hvide hus, der ligger lige fører et hønsehus, her er der dam i dag.

Ca. 1986

Herregården ”Skårupgård” (Tolne Sogn)

 

Nuværende ejer fra 1995 –     Henrik Hougaard

Skårupgård er en herregård, beliggende i Tolne Sogn, Horns Herred, Hjørring Amt

Skårupgård omtales muligvis i 1419 i formen Skordorp som tilhørende Hr. Niels Ovesen Panter (døde før 1419) til Asdal, Kærsgård og Knivholt og hans hustru Johanne Andersdatter Stenbrikke, men blev på skiftet efter dem i 1419 udlagt til rigshofmesteren Hr. Anders Jacobsen (Jepsen) Lunge til Gunderslevholm, der havde været gift med deres datter Fru. Ingeborg Nielsdatter Panter (døde 1391), Herefter er ejerhistorien noget usikker indtil 1546. Netop dette år overdrog Poul Vinter Skaarupgaard til sine nevøer, Christian og Jens Christensen. Gården var på dette tidspunkt formodentlig blot en almindelig selvejergård. I 1568 nævnes Christopher Pedersen i Skårup. I 1579 fik Fru. Karine Krabbe (Krabbe af Østergård) (døde 1586), enke efter Niels Skeel til Nygård(Brusk Herred)(døde 1561), og Otte Banner til Asdal(døde 1585) på hans hustru Ingeborg Skeel (døde 1604) til Voergårds vegne af kronen tilladelse til at forhandle sig til bondeskylden i en selvejergård i Skårup, formentlig identisk med den i 1546 omtalte gård.

Først i 1600-tallet fik Skaarupgaard hovedgårdsstatus, da den blev ejet af Jørgen Orning, der stammede fra en lavadelig, vendsysselsk slægt. I et brev fra 1636 forpligtigede Orning sig selv og sine arvinger til at levere en del tønder korn til præsten i Elling. Han følte sig forpligtet til dette, da han havde ødelagt byen Skaarup i sin bestræbelse på at oprette hovedgården Skaarupgaard, hvorved præsten mistede noget tiende. Byen Skaarup har dog næppe bestået af mere end et par gårde på dette tidspunkt, men også disse gårde forsvandt altså, da Orning udvidede Skaarupgaard.

I første halvdel af 1600tallet kom Skårupgård i underadmiral Jørgen Orning til Eget besiddelse, i 1638 skriver han sig til Skårupgård, formentlig har han (eller Fru Ingeborg) udvidet gårdens marker anseligt ved at lægge andre gårdes jord derunder. I 1672 var borggården og ladegården under et og ikke bygget anderledes end en bondegård. Efter Jorgen Ornings død i 1644 arvede enken Lisbet Stensdatter Rodsteen sammen med døtrene Christence Orning (døde tidligst 1653), Kirsten Orning (døde 1718) gift med Niels Harbou til Søgård (døde 1675), Sophie Orning, gift med Mogens Krabbe (Krabbe af Østergård) til Vejbyvad (døde 1676) og Agathe Orning (døde 1684) gift med Wolf Unger til Hæstrup.

I 1672 var borggården og ladegården under et og ikke bygget anderledes end en bondegård. Efter Jorgen Ornings død i 1644 arvede enken Lisbet Stensdatter Rodsteen sammen med døtrene Christence Orning (døde tidligst 1653), Kirsten Orning (døde 1718) gift med Niels Harbou til Søgård (døde 1675), Sophie Orning, gift med Mogens Krabbe (Krabbe af Østergård) til Vejbyvad (døde 1676) og Agathe Orning (døde 1684) gift med Wolf Unger til Hæstrup.

Ornings enke, døtre og sønnen Vil Orning overtog Skaarupgaard efter hans død i 1644. Vil Orning døde senest 1658, hvorefter hans svoger Mogens Krabbe, der var gift med Sophie Orning, samlede gården under sig. Krabbe faldt under Den Skånske Krig (1675-1679), hvor han gjorde tjeneste i rytteriet. Hans bror Otte Krabbe, som var en fremtrædende godssamler og embedsmand, administrerede derefter arven for Mogens Krabbes seks umyndige børn.

Det var hårde tider for landbruget, og da hovedgårdenes skattefrihed efter 1682 blev betinget af, at gårdene havde et fæstegods på mindst 200 tdr. hartkorn, mistede Skaarupgaard i 1686 skattefriheden for hovedgårdsjorden. Krabbe fik dog – på de umyndige arvingers vegne – kongelig bevilling til, at Skaarupgaard fortsat kunne være fritaget for tiende.

Efter et par hurtige ejerskifter i sidste halvdel af 1600-tallet kom Skaarupgaard i Otte Arenfeldts besiddelse. Arenfeldts ejede herregården Lerbæk, og Skaarupgaard fungerede efter hans overtagelse som ladegård under Lerbæk indtil 1794, hvor senere stiftamtmand i Norge, Marcus Bøye Rosenkrantz, videresolgte gården.

I første halvdel af 1600tallet kom Skårupgård i underadmiral Jørgen Orning til Eget besiddelse, i 1638 skriver han sig til Skårupgård, formentlig har han (eller Fru Ingeborg) udvidet gårdens marker anseligt ved at lægge andre gårdes jord derunder. I 1672 var borggården og ladegården under et og ikke bygget anderledes end en bondegård. Efter Jorgen Ornings død i 1644 arvede enken Lisbet Stensdatter Rodsteen sammen med døtrene Christence Orning (døde tidligst 1653), Kirsten Orning (døde 1718) gift med Niels Harbou til Søgård (døde 1675), Sophie Orning, gift med Mogens Krabbe (Krabbe af Østergård) til Vejbyvad (døde 1676) og Agathe Orning (døde 1684) gift med Wolf Unger til Hæstrup.

I 1654 skødede Lisbet Rodsteen sammen med døtrene Sophie og Agathe deres part i Skårupgård til sidstnævntes broder Vil Orning, der imidlertid døde senest 1658. Mogens Krabbe samlede derefter en del eller alle arveparter, og hans broder stiftamtmand Hr. Otte Krabbe (Krabbe af Østergård) til Holmegård (døde 1719) fik i 1686 på de umyndige arvingers vegne kongelig bevilling, at Skårupgård herefter måtte være en tiendefri bondegård, hvorefter den i 1687 blev solgt til tidligere foged på Eskær, Rasmus Jørgensen i Dal.

 

I 1693 ejedes den af Christen Lauridsen, der solgte gården med noget gods til Otte Arenfeldt til Lerbæk (døde 1720) men hvilken Herregård den herefter var forenet til 1794, da den senere stiftamtmand i Norge Marcus Gjøe Rosenkrantz (døde 1842) solgte Skårupgård med tiende for 4200 rdl. til forvalter på Sæbygård, Bo Johannesen Møller (døde 1842) senere degn i Rubjerg, han videresolgte gården i 1798 for 5500 rdl. til Peder Hansen Milling på Tidemandsholm (døde 1838), fra hvem statskassen i 1824 måtte overtage den på grund af skatterestance og først solgte den i 1835 (skøde 1837) sammen med Tolne Kirke og det såkaldte Bangsbo strøgods for 12.600 rbdl. Sølv til købmand C. Sørensen og prokurator, vicekonsul Ferdinand Christian Rørbye, Frederikshavn (døde 1860), de videresolgte i 1837 gården (uden Kirke med tiender) for 4000 rbdl. Sølv til Poul Møller af Elling, fra hvem den siden kom til sønnen Christian C. Møller.

Hovedbygning

Skaarupgaards hovedbygning er en lav, trefløjet bygning. Sidefløjene er delvist af bindingsværk og er muligvis ældre end hovedfløjen. Bygningens alder en ukendt, men den er muligvis opført af Peder Hansen Milling i starten af 1800-tallet.

Under det tidlige 1800-tals landbrugskrise måtte Peder Hansen Milling på grund af skatterestance overdrage Skaarupgaard til statskassen i 1824. Herefter fulgte atter en række ejerskifter, hvor ejer O.L. Bang i 1870’erne forbedrede ejendommen.

I 1877 blev bygningen hærget af en brand, hvorefter O.L. Bang foretog en gennemgribende restaurering. Bang anbragte da sit våben i en lav fronton over hovedindgangen. En efterkommer af Bang, N.S. Høm, købte Skaarupgaard i 1961 og begyndte en gennemgribende modernisering af bygningerne, der var blevet forsømte.

I 2013 fremstår bygningen med grundmurede gavle, et muret gesimsbånd, kalkede mure og saddeltag. Mod gården findes en nyere frontkvist med balkon.

Fredningsstatus 2013: Hovedbygningen er ikke fredet.

Andre bygninger

Umiddelbart syd for hovedbygningen ligger en trelænget avlsgård, hvis længer åbner sig mod hovedbygningen i nord.

Skaarupgaards trelængede avlsgård fra 1800-tallet er opført i grundmur med fast tag.

Fredningsstatus 2013: Avlsgården er ikke fredet.

 Omgivelser

En landskabelig have med en mindre sø tilhører Skaarupgaard.

Ejere af Skårupgård

1419 – Niels Ovesen (Panter)

1419 – Anders Jacobsen Lunge

1540 ca. Poul Vinter

1546 – Chr. Jens Christensen

1568 – Christopher Pedersen

1600 – Jørgen Orning

1658 – Mogens Krabbe

1687 – Rasmus Jørgensen

Christen Lauridsen

1693 – Otte Arenfeldt (under Lerbæk)

1794 – Boe Johannesen Møller

1799 – Peder Hansen Milling

1824 – Staten

1835 – C. Sørensen og Ferdinand Chr. Rørbye

1837 Poul Møller

Chr. C. Møller

1857 Chr. Fr. Ingerslev

Peter Chr. Wilhelm Frederiksen * 1874 – O.L Bang

1961 – N.S Hom

1874 Andreas Skriver

1874 O.L.Bang

E.K.Jørgensen

1885 F.N.Westengård

1894 J.Westengård

1913 Hans Claus Chr. Bang

1914 Niels Andersen

1944 Knud Andersen

1961 N.S.Høm

1987 – Aage Roune

1995 – Henrik Hougaard

Kilde:

 Hjørring Slægtsforening og Wikipedia