

MED LOKAL-HISTORIER FRA , 1) VRENSTED, 2) BRØNDERSLEV , 3) VENDSYSSEL



Af Mikkel Nielsen, Sæby
En dag i oktober 1899 kunne man se en lettere grotesk scene i Sæby, da tre betjente kom slæbende med en stor og meget vred mand, der var belagt med håndjern.


Af Mikkel Nielsen, Sæby

Af Mikkel Nielsen, Sæby

Af Mikkel Nielsen, Sæby
I gamle dage før besættelsen, boede der flest mennesker på landet, og derfor er der en masse at berette fra de gamle gårde, hvor meget er hændt i gamle dage.










Af pastor emeritus Poul Sørensen
Erindringer:

Morsomme epigrammer både på engelsk og dansk

Af seminarielærer og komponist Jørgen Sørensen
født og opvokset i Brønderslev
Skrevet og komponeret af seminarielektor, komponist Jørgen Sørensen, der har undervist i musik på Nørre Nissum Seminarium.
Han har i 23 år boet i Nissum Seminarieby, men er født og opvokset i Brønderslev, hvor forældrene havde Slagterforretningen ”Eksporten” i Dannebrogsgade.
Han har bl.a. skrevet den efterhånden meget kendte sang
”Hvor mågerne skriger…”
En sang til Vendsyssels pris. Desuden har han skrevet Brønderslev sangen.
Begge sange synges meget her i Landsdelen – Vendsyssel
Her et billede af Lærerstaben på Nørre Nissum Seminarium
fra 1968

Forreste række fra venstre: 1. Adjunkt. Jørgen Sørensen.
Sådan set — sådan sagtAf lektor Jørgen Sørensen»Ny kristen sang«
Nu fikser musikfolket lovsangen op. 50 % Jesus. 50 % Pop. Det er grusomt, men hvad der er værre: De tror sgu, det glæder Vorherre!
Falsk alarm?
Hvad er det for noget med ræve bag øret, med rotter på loftet, med ugler i mosen og folk, der ikke har rent mel i posen?
Mon ikke det skyldes en and i avisen? Så er der jo slet ingen ko på isen!
Fra Kalitten – Kalutten nye børnerim Af Jørgen Sørensen, Folkeskolens Musikerforening, 1991
Musik og tekst: Jørgen Sørensen
Tag med op til månen! Tag med op til månen, hop ind i raketten! Jeg håber, at alle har husket billetten, for nu er piloten parat til start, om lidt går det løs med forrygende fart. Hold fast, hold fast! Vi letter, vi letter! Rabilder, rabalder, rabulder, raketter. Det kildrer, det kildrer i maven!
Musik og tekst: Jørgen Sørensen Hr. Akrobat Hr. Akrobat, som har rekorden i at svinse og at svanse, fik til pinse en chimpanse, der kan danse. Og de har aldrig tid til andet, hverken Bingo eller Banko. De vil hel’re danse Tango og Fandango. |
I dag si’r vi »du« i stedet for »man«.
Det syn’s jeg i grunden
slet ikke,
du kan.
En sælsom tanke
Hvis Aakjær havde levet nu,
var visen om Jens Vejmand
måske i stedet blevet til
en sang om Jørgen Schleimann
Hvad er det for noget
med ræve bag øret,
med rotter på loftet,
med ugler i mosen og folk,
der ikke har rent mel i posen?
Mon ikke det skyldes
en and i avisen?
Så er der jo slet ingen
ko på isen !


Jørgen Sørensen har bl.a. skrevet Brønderslev sangen og Vendsyssel sangen som synges meget i vores landsdel – Vendsyssel

Jørgen Sørensen f. 1929 d. 1995
I løbet af ganske få år har vi oplevet et dramatisk generationsskifte på Nr. Nissum Seminarium. Mange rige personligheder har forladt institutionen, og det føles afgjort som et tab. En af dem er seminarielektor Jørgen Sørensen, som i mangfoldige år har varetaget musikundervisning her på stedet. Jørgen Sørensen er født i Brønderslev i 1929, men har altid pointeret, at han nødig vil prale af, at han er vendelbo! – Vendelbo er jo undertiden noget særligt, og dette har han i årenes løb til overmål demonstreret. Men først nogle konkrete data: Han blev nysproglig student fra Hjørring Gymnasium i 1948. Allerede her viste han sider af sit talent, idet den gribende titel: »Hvis du ser en krokodille i dit badekar«. Det skulle senere vise sig, at der var meget andet end krokodiller i det badekar. Der var f.eks. en overordentlig seriøs og stringent musikpædagog, der skrev lærebøger om musikteori. Disse lærebøger var, med deres kompetence og systematiske progression, særdeles efterspurgte og blev flittigt brugt over det ganske land. Men det var ikke teori altsammen: Jørgen Sørensen kunne synge selv, og i årene 1963-64 kunne man i Danmarks Radio nyde hans smukke baryton stemme, når han ved solistudsendelser præsenterede danske sange og romancer. Mest kendt er Jørgen Sørensen givetvis for sine børnesange. Det er egentlig lidt uretfær- digt. Han har nemlig komponeret adskillige »voksensange«, som alle har stor kunstnerisk værdi. Han er et naturtalent som melodi-skaber. Det er aldrig akkordrækken der bestemmer melodi linien, men omvendt. I dette lineære princip er det derfor akkorderne, der han fremtrådte som en glimrende violinist. I 1950 tog han lærereksamen fra det gamle Blaagaard Seminarium, hvorefter han en årrække var lærer i Brønderslev og Frederikshavn. I 1959 gik det til København, hvor han ved musikkonservatoriet uddannede sig til musikpædagog samtidig med, at han underviste på Østrigsgades Skole. I 1963 blev han ansat ved Nr. Nissum Seminarium som
musiklærer. Da undertegnede i 1971 kom til det vestjyske var alt, hvad jeg vidste, at en vis Jørgen Sørensen havde komponeret en børnesang med smykker og fremhæver det melodiske forløb, der fremstår som særdeles sangbart. Det er næppe nogen overdrivelse, at digteren Ludvig Holstein står hans hjerte nærmest, hvorfor han da også har leveret en række Holstein-sange, hvoraf nogle allerede har fundet vej til skolesangbøgerne og desuden findes indspillet på grammofonplade. Et hefte med »seks norske sange« er lidet kendt, hvilket imidlertid ikke gør dem mindre værdifulde. Som pædagog har Jørgen Sørensen gennem årene været kendt både for sine markante holdninger og sin ironisk humoristiske attitude. Er man en interesseret elev, er det garanteret, at man lærer noget, – også, at man morer sig. Jørgen Sørensen er ikke kun interesseret i noder. Han kan også lide ord, ikke mindst ordspil og overraskende
formuleringer. Ud over at han selv har skrevet tekster til mange af sine melodier, er han en passioneret dyrker af epigrammet. Fra det rige udvalg blot et enkelt eksempel, som klart markerer stilen:
Ingen betvivler,
at Beethoven
havde et helt
usædvanligt talent.
Men alting er sandelig
også langt lettere,
når man bli’r født med et navn,
der er kendt!
Det vil på dette sted være uoverkommeligt at komme ind i alle kroge af hans komponistvirksomhed. Meget tyder på, at vi stadig har mange værker til gode fra hans hånd. Som pensionist er han ikke gået i stå. Tværtimod: han er så produktiv som aldrig før. Sidst har det udmøntet sig i tolv smukke salmer for blandet kor til tekster af biskop Johannes Johansen. – Og børnesangene har han heller ikke glemt. Der kommer flere. Vent bare! Hermed en tak for godt samarbejde og mange inspirerende stunder gennem årene.
Sten Abrahams, lærer
Nørre Nissum Seminarium
![]()
På opfordring er Lisbeth Hedegaard Christensen kommet med denne historie om Børneinstitutionen i Ane Maries Hus – her kommer hendes tekst til billeder/avisudklip:
Synes måske, at der i Vrensteds historie mangler noget fra tiden med børneinstitution i Ane Maries Hus, så jeg forsøger hermed at få lidt med
(og der er mere, hvor det kommer fra
) Vi havde mange gode år deroppe
.




På et tidspunkt – nogle år senere, var vi oppe på 105 børn i huset, børnehavebørn og skolebørn SFO, -det var mange, og der var tryk på, men det var stadig en god tid ![]()


Vi havde et rigtig godt samarbejde og fællesskab i Vrensted omkring ombygningen af Ane Marie Hus, folk kom fra alle hjørner for at give en hånd med, – nogle med værktøj, nogle med maler-grej m.m. , andre kom med et par kander kaffe og nogen med nybagte boller eller kage
. Det var fantastisk at opleve den glæde og gejst, der var omkring projektet, og jeg tror, at det gav en stor ansvarsfølelse overfor huset og stedet, en følelse af at her var noget, vi var sammen om, skulle passe godt på og værne om ![]()






deroppe
.







På Pikkerbakken får man en fantastisk udsigt over Frederikshavn og kig til Skagen

Kilde og foto: Michael Madsen, Lige her og nu
Pikkerbakken er en bakke der ligger syd for og nær Frederikshavn. Den er en del af en ca. 3 km lang kystskrænt ved Jyllands østkyst, der er dannet af Yoldia- og Litorinahavet i istiden. Pikkerbakken rejser sig 71 meter over havet og flader ud umiddelbart syd for Haldbjerg.
På toppen af Pikkerbakken er bygget den flotte udsigtsplatform, der er formet som Toppen af Danmark.
Den rækker ud fra bakkerne og giver en fantastisk udsigt over byen.
I klart vejr kan man se til Skagen og Læsø, men udsigtspunktet er et besøg værd i al slags vejr og på alle tider af døgnet.
På Pikkerbakken som ligger 71 meter over havet, blev derfor allerede i 1809 under Englandskrigen indrettet en udkigspost på toppen.

Man kan køre i bil til Pikkerbakken, eller trave ad Dronningestien fra Restaurant Møllehuset. Foto: Michael Madsen
Udsigtspunktet ligger i umiddelbar nærhed af Bangsbo fort, der under Anden Verdenskrig blev indtaget af tyskerne, som forvandlede bakkerne til en fæstning med hele 70 beton bunkeranlæg, samt et flakbatteri til beskydning af luftmål.
I forbindelse med fejringen af byens 200års købstadsjubilæum i 2018, skænkede firmaet Trigon, Roblon Fonden og Orskov Skibsværft den flotte udsigtsplatform til byen og den blev indviet af Kronprins Frederik, der signerede kongestenen på bakken, som også er signeret af kongerne Frederik 8. og Frederik 9.
Efter etableringen af den nye udsigtsplatform, har udsigtspunktet fået nyt liv, og Pikkerbakken er blevet et utroligt populært udflugtsmål.

Når man er i området, er Bangsbo Dyrehave med Naturlege-pladsen også et besøg værd. Foto: Michael Madsen
Det er muligt at køre til Pikkerbakken med indkørsel fra Understedvej, men man kan også parkere i bunden ved Restaurant Møllehuset og gå turen til toppen ad Dronningestien, eller følge den ca. 4 km. lange blå vandresti gennem Bangsbo Dyrehave, som også fører til udsigtspunktet.
Når man er i Bangsbo området, bør man også besøge Bangsbo Botaniske Have, Bangsbo Dyrehave med Naturlegepladsen eller Bangsbo Fort, hvor man kan komme på tur i bunkeranlægget.
Udsigtspunktet er udformet som toppen af Danmark.

Kilde og Foto: Michael Madsen, juli 2021
den 90årige fhv. gårdejer Povl Stevns, tidligere Stenum er nu bosiddende i Serritslev. Povl som er en dygtig skribent, har gennem et langt liv skrevet meget og har nu udgivet mange artikler, forfattede sange, små digte, satiriske skriv og egne historier fra sin barndom i Vrensted Præstegård til voksenlivet. Her et lille udpluk
Af Povl Stevns

I sidste halvdel af 1900tallet startede en strukturudvikling af dimensioner inden for dansk landbrug. I stort tal nedlagdes landbrugsbedrifter og jordtilliggenderne fra disse nedlagte brug blev sammenlagt med større og mere tidssvarende bedrifter, da man derved kunne opnå rationaliserings-gevinster i det daglige gennem nedsættelse af arbejdsstyrken, bedre udnyttelse af maskinerne, bedre og billigere indkøb af foderstoffer, gødning, sprøjtemidler m.m. gennem forskellige rabatordninger, der således især kom storproducenterne til gode. Endvidere stillede flere af vore andelsselskaber krav om en minimumsgrænse ved leveringer samtidig med, at der opkrævedes stop penge. Alt dette medførte, at mange mere eller mindre frivilligt så sig nødsaget til “at springe på vognen” og andre gjorde det af ambitiøse årsager og fortsatte inden for landbruget under de givne vilkår. Atter andre valgte i stedet at “stå af ræset” og fandt anden beskæftigelse, gik på efterløn eller pension.
Også specialiseringen tog fart. Hvor der tidligere på gårdene havde været planteavl, kvæghold, svinebesætning og fjerkræhold gik man nu i større udstrækning over til at hellige sig enten planteavl alene eller planteavl sammen med kvæghold eller svinehold; sjældnere begge dele.
For nogen blev disse år en succes, for andre gik det ikke helt som forventet. Sådan er det jo her i tilværelsen også i andre forhold. At det gik galt for flere, kan være mere eller mindre selvforskyldt. Nogle “knækkede halsen” på grund af det meget høje renteniveau vi havde i en længere periode, atter andre på grund af stærkt stigende jordpriser for blot at nævne et par eksempler. I det følgende har jeg medtaget et par digte fra denne periode. Først et digt om den ambitiøse “Mr. Pig”, og dernæst et andet om “gode råd til en bedre fremtid” for den fortabte givet af en, der havde sit på det tørre og derfor ikke selv havde behov at efterleve dem. Og endelig til slut et digt om bonden, “der bare lod stå til”.
En griseavler Mr. Pig,
forstandig, smart og meget kvik,
forelsked’ sig i skrig og skrål
og satte sig det høje mål
at skabe den perfekte gris
og fede svin i tusindvis.
Han byggede et hus så stort,
for ham det var den rene sport,
thi der var masser af visioner
og banken kom med millioner.
Der var budgetter, men I ved,
man misteltenen ta’r i ed
hvis man sig skal gardere.
Det glemte han – med mere.
I starten gik det dog så godt,
for pris og sundhed var så flot,
men snart sig lykken vendte,
dermed succesen endte,
for prisen faldt, baciller kom,
og snart stod hele stalden tom,
en frygtelig affære,
slet ikke til at bære.
Så kom hans pengeinstitut
og sagde, at nu var festen slut:
“Vi kan ej kassen lænse,
der være må en grænse,
tilbage du din frihed får,
men banken overtager din gård”.
Da gik hr. Pigless stille rundt,
for slige hændelser gør ondt.
Der røg de hjemlige bastioner,
hans hus, hans hjem og hans visioner.
Hvad var det dog, der fik ham til
at sætte hus og hjem på spil,
var det mon grissemænd og -koner,
hans høje mål, hans ambitioner?
En drøm var slut for Mr. Pig,
der nu den kolde skulder fik.
At blive stor, han ønsked, men
i glemsel hviler nu hans ben.
Han glemte, det vi andre ved, –
at ta’ sin mistelten i ed.
Okt. 1992. Povl Stevns.
Mel.: Hen til kommoden og tilbavs igen.
Kære gode borger
glem du dine sorger,
hæv dig over dagligdagens trummerum,
for nu skal du høre,
hvad du blot kan gøre
for at skabe dig en helt gevaldig sum:
“Køb et par kalkuner,
straks jeg ved, det luner,
de bli’r nemlig store på en enkelt dag;
mad på bordet kommer,
guld i dine lommer,
ja, det er så givet alle tiders sag”.
Jen-to-tre og så på’n igen,
lækkert magert kød til folkets ganer,
vinger og bryster og alt det der
og store inderlår af høns og haner.
“Byg blot et par huse
og lad vinden suse,
for kalkuner vokser af det bare luft
det vil du erfare,
og det kan du klare
bare med en lille smule sund fornuft.
Du skal intet gøre,
af sig selv det køre;
arbejdskraft behøver du ej tænke på.
Det for dig vil lykkes,
og jeg ved, du tykkes;
den slags ting, det kan fornuften da forstå”.
Jen-to-tre og så på’n igen
to kalkuner mere straks du køber.
huse og frisk luft og meget mer,
og snart du dig i lykkens kåbe svøber.
“Derfor kære borger
glem du dine sorger
fremtiden sig tegner både lys og skøn,
intet mer dig truer
og jeg ved, du huer
at få nogle tusinde lagt på i løn.
Gi’ den hele armen
og kom ind i varmen,
der hvor penge er et sekundært problem,
det for dig vil lykkes,
og jeg ved, du tykkes
om at kunne sidde på den grønne gren.
Jen – to-tre og så på’n igen
se nu at få startet med det samme,
lykken den vinker til dig her og nu
og nydes før fiduserne bli’r klamme”.
Povl Stevns.
Af Povl Stevns
Det at stå foran en fyring eller en frivillig afgang fra arbejdsmarkedet eller/og en eller flere tillidsposter kræver en omstilling, ikke alene til en lavere indkomst, men også til en anden livsform med mere fritid, der skal udfyldes. Hvordan udnyttes denne øgede fritid bedst muligt? Ja, det er det gennemgående spørgsmål for rigtig mange. Det lyder i de fleste tilfælde som om, den skal bruges på børnebørn og rejser, men er det tilstrækkeligt? Der er jo mange dage året rundt, der skal udfyldes. Nogle klarer omstillingen med bravour, andre har sværere ved det.
For at illustrere dette følger først et eksempel på, hvilke tanker en kommende pensionist kan have gjort sig inden tilbagetrækningen. Dernæst ser vi et eksempel på, hvorledes en tilbagetrækning kan ende som en fiasko.
Mel.: Anders var i Anna kær
Liet er en gave skøn. Det må du tænke på,
derfor er der mange tig, du gerne må forstå,
vælge dig en livsform, hvor du finder dig tilpas,
hvor der også til kulturen levnes noget plads.
Hula, hula hej, det er godt for dig.
Hulahej og tralalej, ja, det er godt for dig!
Mon du bare trisser rundt og fodrer dine svin,
spiser lidt og sover lidt og ta’r din medicin,
ta’r på indkøbstur til Storkøb, når du mangler brød,
kikker lidt på skærmen på en hummer, der er død?
Hula, hulahej, er det nok? Ak nej!
Hulahej og tralalej, mon det er nok for dig?
Mon du ikke ser på andet end økonomi,
på hvad flæsket koster og hvad svinene ka’ gi’.
på hvor meget foder alle grisene skal ha’,
og på hvilke afgrøder, det helst skal komme fra?
Hula, hulahej, er det nok? Ak nej!
Hulahej og tralalej, mon det er nok for dig?
Tænker du mon bare på, hvor stort et brug, du får,
tænker på, hvor mange svin, du kan ha på din gård,
tænker på, hvor mange liter gylle, du skal ha
og hvordan du nu får møjet til at løbe fra?
Hula, hulahej, er det nok? Ak nej!
Hulahej og tralalej, mon det er nok for dig?
Mon dog ikke her på jorden findes andre ting,
der kan fylde tankerne og sætte dem i sving,
noget uden svin og gylle, noget du kan li’,
noget ganske andet end blot fagidioti?
Hula, hula hej, noget nyt på vej?
Hulahej og tralalej, som kan fornøje dig? Povl Stevns. (26.01.1992).
Jeg kendte en mand, der var dygtig som få,
han havde et landbrug og drev det som så,
var formand for dit og var formand for dat
en dygtig forhandler ved dag som ved nat.
Da han blev halvfjerds, måtte han holde op,
for med tillidsposterne blev der sagt stop,
så ville han læse om Odin og Thor
og Balder og Loke, om himmel og jord.
Det gik ej som så, han kom ikke i gang,
for hans “læsepause” var blevet for lang,
blot, hvad der kom, og blev husstandsomdelt,
blev grundigt studeret og efterset.
Så proprietæren, der drev det så vidt,
For ham det endte i grunden så skidt.
Før drev han landbrug på mesterlig vis,
var dygtig politiker, men nu det si’s:
Han droppet har både dette og hint,
er blevet alene og noget forpint.
Han lever dog stadig, men bare delvis,
hans eneste læsning er ugens avis.
Povl Stevns. (6.10. 1993).
I svunden tid ej fandtes
kvindelige præster;
nu er det gerne dem, man ser,
når man en kirke gæster.
Så er det just i vort provsti,
hvor ud af tolv, der findes ni,
så her de dominerer
og bli’r nok stadig flere.
I “gamle dage” præsten var
jo hele sognets lærde,
hos hvem man gerne bad om svar,
når noget var på færde,
som brændte på og var gedulgt
og gerne skulle holdes skjult
af helt private grunde.
Man vidste, præsten kunne.
Man kaldte præsten for “Vor få ́er”
i sognene på landet.
den titel nu ej længer’ går,
hvor kønnet nu er blandet.
Måske man her om føje år
en anden titel til dem får,
og den sandsynlighed er stor,
at præstens “titel” bli’r “Vor Mo’er”.
Maj 2012.
Povl Stevns.
Udviklingen hen imod kvindelige præster, tog sin begyndelse, da biskop Hans Ølgaard den 28.04.48 ordinerede de tre første af slagsen i Sant Knuds Kirke i Odense.
På det seneste er denne udvikling forløbet med stormskridt, således at der er i dag er stor risiko for, at man om få år vil betragte præstegerningen som et udpræget kvindejob (vi kender det f.eks. fra sygeplejerskernes verden, hvor en sygeplejerske er en kvinde – eller en mandlig sygeplejerske).
Med den udvikling, vi er inde i p.t., er min formodning den:
Hvorledes der kan “gribes ind” overfor udviklingen og om en indgriben er ønskelig, er det svært at tage stilling til, men man skal allerede på nuværende tidspunkt gøre sig klart, i hvilken retning udviklingen går med stormskridt og om denne udvikling er ønskelig for menighederne og for det kirkelige arbejde i den danske folkekirke i det hele taget.
Povl Stevns. Maj 2012.
Den 11. juni 2012 blev sådan en mærkelig dag. Ved morgenbordet talte vi om, at det var “Fandens Fødselsdag”, men at det ikke længere var et problem for os, da vi ikke længere havde afdrag og renter, det forfaldt til betaling. Alligevel blev 11. juni på sin egen måde til “Fandens Fødselsdag”: Klokken 08.50 ringede en dame fra Pengeinstitutankenævnet for at fortælle, at vores klagesag levede endnu og ville fortsætte hermed, indtil der var faldet dom i den sag, der var anlagt som gruppesøgsmål af Garantiblokken i forbindelse med lukningen af den tidligere Løkken Sparekasse. Endvidere gjorde hun opmærksom på, at vores sag, som det så ud i dag, ville blive betragtet som “opsigelsesṣag” og underkendt, som de øvrige opsigelsessager var blevet. Nu måtte man vente på udfaldet af retssagen og se, om den kunne føre til en anderledes afgørelse. En afgørelse i den anlagte retssag havde lange udsigter, føjede hun til. Jeg bekræftede, at vi ikke havde tilmeldt os gruppesøgsmålet, da vi fandt det sikrere hos ankenævnet. (Man kan ikke være med begge steder).
Den 11. juni 2012 var også dagen, hvor 8 biskopper senere på dagen til kirkeministeren afleverede et vielsesritual til brug ved kirkelige vielser af homoseksuelle og lesbiske. Et vielsesritual, der skal være gældende fra den 15. juni 2012. Disse bisper havde tænkt kreativt og manipuleret så meget med skriftens ord, at de var blevet i stand til at udarbejde et sådant ritual, der kunne tilfredsstille kirkeministeren og et flertal af folketingets medlemmer (hvad kommer det egentlig dem ved?). I en kommentar til TV-avisen sagde en præst om dette “mesterværk” bl.a., at de homoseksuelle og lesbiske vel også var lige så gode som alle andre. Hertil er kun at sige, at det er der vel heller ikke nogen, der har sat spørgsmålstegn ved. Sagen er blot den enkle, at det ikke vedkommer sagen, om de er gode eller ikke, men om et såkaldt “ægteskab” mellem dem har hjemmel i den kristne tro. Det er underligt at se, hvordan man gang på gang ændrer på den kristne tros grundlag for at få det til at passe efter kirkens og befolkningens forgodtbefindende med det til følge, at kristentroen udvandes og det hele efterhånden bliver ligegyldigt. Ønsker man vitterlig en ligegyldig kirke, hvor troens ord tilpasses det bekvemmeste og kirkens præster blot skal optræde som ceremonimestre?
Og som den 3. ting, der “falder på plads” den 11. juni 2012, skal nævnes folketingets vedtagelse af loven om 10 m dyrkningsfrie bræmmer langs alle vandløb. Hvem skal så betale? For der skal vel ydes en klækkelig erstatning til bønderne? Sidst man udlagde bræmmer blev grundloven tilsidesat, da dette åbenbart var den letteste måde for folketinget at ordne sagen på. Vil man også denne gang se bort fra begrebet “privat ejendomsret”? Det må desværre frygtes.
Det er beskæmmende at se, hvorledes så grundlæggende værdier som foran nævnt trædes under fode af bekvemmelighedshensyn:
Se, hvorledes det accepteres, at pengeinstitutterne tilsidesætter lovligt og bindende indgåede aftaler.
Se hvorledes, bisperne og det danske folketing fifler med skriftens ord. vild
Og ser, hvorledes det lykkes landets regering at tilsidesætte grundloven, når det passer ind i dens kram.
En sommerdag,
en morgenstund
en “fødselsdag”, ak, ja!
Man burde starte dagen
med et rungende hurra.
Det skete ej, alt det til trods,
en “sky” sig viste brat
og fejed optimismen bort
ved at fortælle at:
Vor klagesag har trange kår,
og svaret, det vil bringe,
når det os langt om længe
når sandsynligvis bli’r ringe.
Ak, siden fulgte sky ved sky,
til dagen den var omme
og med sig førte, at vi kunne
mærke tvivlen komme:
Om intet mer troværdigt er,
om intet mere gælder,
om hvad vi forhen tro’de på,
nu ikke mere tæller.
Povl Stevns
Året 2020 har udviklet sig til at være et rigtigt Corona år, med en masse kedelige konsekvenser til følge. I håb om at få os til at stå sammen om at bekæmpe virkningerne af denne pandemi og komme billigst muligt gennem den, er vi dagligt blevet tudet ørene fulde af formaninger og restriktioner. Midt i alt dette og her på den mørkeste tid af året må vi dog ikke glemme at holde modet oppe. Der er da lys at se forude.
Vi må heller ikke glemme, at der så sandelig også er andre væsentlige ting, det er vigtigt at tage vare på – ikke mindst nu, hvor julen står for døren. Hvad med nisserne? Har du tænkt på dem? Ja, hvad er det dog for noget? Måske det også her ville være fornuftigt med lidt
Store mænd og store koner,
ungersvende og matroner,
alle går de rundt og tror,
at de ved, hvor Nissen bor.
Det var også vældig rart,
hvis det var så soleklart,
men der er det jo slet ikke
og det ved de særligt kvikke.
Nisser kommer frem til jul,
ellers lever de i skjul;
overalt de kan forsvinde,
både udenfor og inde,
Og i deres gemmer små
kan de alting hitte på:
drive gæk med èn og hver,
lave rod og stort besvær,
Stille uret lidt tilbage,
drille mor, når hun skal bage
og hvis de er rigtig slemme,
kan de legetøjet gemme.
Rare kan de også være
og de søde børn forære
fine gaver, når til jul,
de forlader deres skjul.
Derfor vær mod Nissen sød,
giv til jul ham risengrød;
det vil sikkert ham behage
og han vil dig næppe plage.
December 2020. Povl Stevns.
Af Hanne Svensmark
Jeg har boet og arbejdet på Brønderslev-egnen siden 1993, og Vendsyssel blev hjemme for mig på et splitsekund. Min fortælling om mine mange år på den egn – de fleste sammenhængende år i mit liv – er en fortælling om at følge sit hjerte, både når livet har været fyldt med glæder, og når det har bragt sorg.
Præst i Jerslev

Her foran Jerslev Kirke ved min indsættelse som præst
En solbeskinnet lys forårsdag i 1993 kørte jeg igennem Jerslev og byen tog sig ud fra sin bedste side. Jeg havde netop prøveprædiket til embedet som sognepræst i Jerslev, Mylund og Hellum, og jeg var ikke helt sikker på det var gået godt.
Da menighedsrådsformanden et par dage senere ringede og sagde: ’Vi har været så letsindige, at vi har peget på dig’, så vidste jeg bare, at jeg ville få det godt i Jerslev.

Præstegården i Jerslev
Omkring første juni flyttede jeg ind i præstegården med min mand og mine tre sønner. Vi kom fra 60 kvadratmeter i et lille usundt hus i Salling, så den store præstegård var vældig overvældende.
For mig var det meningsfyldthed fra dag et, jeg kom som en lidt usikker studerende der pga. af børnefødsler, min mors sygdom og meget flytten omkring havde brugt alt for lang tid – i hvert fald efter min fars mening – på at blive færdiguddannet.
Men pludselig gav det hele bare mening, alle de småbekymringer jeg havde før min ordination om kjole og ritualer og ditten og datten forsvandt som dug for solen, for jeg trådte ind i en gerning, som bare var mig, sammen med en række skønne mennesker, som gjorde det nemt at være deres præst.
Jeg følte mig som en blomst der endelig var sprunget ud.
Jeg blev kastet ud i begravelserne og havde tre den første uge jeg var præst. Min yngste søn blev indlagt i Hjørring med lungebetændelse, samtidig med jeg startede, så jeg sad på Hjørring Sygehus og skrev min første begravelsestale i hånden en nat.
Men selv der var jeg i en dejlig ro, for jeg kunne mærke at tingene gav mening.
Mit ægteskab holdt ikke til at jeg blev præst, så efter halvandet år flyttede min daværende mand ud af præstegården.
Jeg bliver stadig rørt, når jeg tænker på de tilkendegivelser, jeg fik dengang, en bakke æg på trappen, praktisk hjælp, et par der mente at sofaen i deres udestue, havde de vist ikke brug for selv.
Drengene fik også ret hurtigt en slags reservebedstemor, som boede lige på den anden side af vejen og var en uvurderlig hjælp for mig, mens de stadig var små.
Når jeg ser tilbage på de 14 år jeg var sognepræst i Jerslev, ser jeg tilbage på en tid med store personlige glæder og sorger, og en tid hvor jeg levede med i mit sogn og mine sognebørns liv, og de levede med i mit.
Jeg ved, at det, at jeg ikke skjulte sorgerne i mit eget liv, gjorde at mange oplevede, jeg virkelig var deres præst ved at være et lige så sårbart og fejlbarligt mennesker som alle andre.
Når jeg var vred på mig selv over, at jeg ikke havde kunnet lade være med at knibe tåre på vej ud foran kiste, sagde folk til mig: Det viser jo bare at du er vores præst.
Når jeg som mor til et fodboldbarn gennem flere år tog vagter i markedsteltet til Jerslev Marked og ryddede op der fredag aften, syntes folk, at det da godt nok var friskt gjort af præsten. Det gav anledning til mange sjove snakke, når folk hjulpet på vej af alkohol og markedsstemning havde ting, de gerne ville tale med præsten om.
Mit livs kærlighed
Det kom til at sætte et helt nyt fortegn for mit liv, at jeg i efteråret 2001 mødte Per, mit livs kærlighed.
Han og jeg var begge – mere af pligt end lyst – taget til et møde i Det mellemkirkelige Stiftsudvalg, hvor vi skulle samarbejde om at opstille en Grundtvigsk Liste til valget.
Vi havde ikke så længe i forvejen fået renoveret Jerslev Kirke med nye farver og et smukt orange solskinsloft, og da jeg havde farvet håret rødt den gang, var Pers indgangsreplik til mig:
’Nå du er hende med det orange loft, er det fordi det skulle stå til håret?’
Sammen med min organist, Jørn Andersen, havde vi gennem nogle år udviklet en meget smuk tradition med ni læsninger i december, som Per blev meget begejstret for.
Han henvendte sig til mig og tilbød at finansiere en optagelse af vores Ni læsninger, som skulle deles ud som cd’er til hele pastoratet. For ham var vi et eksempel på, hvad det lokale sognearbejde kan, når det er bedst.
Jeg drillede ham senere med, at det var et meget dyrt scoretrick.
For selv om jeg nok syntes, han var lidt for kvik i replikken ved første øjekast, var han en ihærdig og meget overbevisende bejler og i januar året efter blev vi kærester.
Min storebror sagde senere, at han aldrig havde hørt mig være så sikker på noget, som da jeg ringede og fortalte jeg skulle giftes.
I maj måned 2002 blev vi gift en pinselørdag med høj sol og den smukkeste blå himmel, telt i præstegårdshaven, overvældende mange gæster og det hele sluttede med fyrværkeri.
Desværre fik vi kun lov til at være gift i atten måneder, Per blev alvorligt syg af depression året efter og i august måned 2003 tog han sit eget liv.
Det skabte naturligvis chok i hele lokalområdet, og jeg oplevede endnu engang en fantastisk opbakning og vilje til at være der for mig.
Jeg fik det smukkeste brev fra et sognebarn, som skrev at hun havde spekuleret over hvem der nu var præst for mig, som ellers var til stede for alle andre. Og hun var kommet frem til, at nu var det sognebørnenes tur til at være præst for mig.
Per var et meget engageret og viljestærkt menneske. Han fyldte et rum, når han trådte ind i det. Som par var vi gode sammen, der opstod en helt særlig energi i mellem os, og jeg har siden tænkt, at tiden med ham gjorde mig til et mere modigt menneske, end jeg var i forvejen.
Jeg ved, det kan være svært for andre at forstå, fordi det endte så brat og så voldsomt, men jeg er fyldt af taknemmelighed over tiden med Per og ville ikke have været ham foruden. Han er en del af mit fundament i livet nu.
Angående de Ni læsninger så indspillede vi CD’en efter Pers død, og den blev husstandsomdelt som han havde bestemt. Jeg hører den stadig hvert år op til jul.
Svensmark Samtaleværksted
Det skulle vise sig, at mit hjerte få år efter jeg mistede Per, førte mig ind på en helt ny vej.
Allerede før jeg mødte Per, var jeg begyndt at overveje, om jeg skulle tage en psykoterapeutisk efteruddannelse.
Jeg blev stadig oftere søgt til sjælesorg og havde et ønske om at udvikle mine evner og faglighed på det område.
Så da jeg var vendt tilbage til en lidt mere normal hverdag igen efter Pers død, startede jeg på en uddannelse som narrativ psykoterapeut i 2005.
Det kaldte på noget i mig, og en dag mens jeg kørte mellem to gudstjenester i Hellum og Mylund, slog det ned i mig, som et lyn fra en klar himmel, at jeg måtte forlade præsteembedet og starte som psykoterapeut.
Det virkede som en helt håbløs tanke, som jeg i første omgang prøvede at slå hen. Men tanken var stædig, det var en vej, som jeg var nødt til at følge.
Så efter 14 år som præst i Jerslev forlod jeg i 2007 embedet for at blive selvstændig psykoterapeut og jeg lavede firmaet Svensmark Samtaleværksted.

Det var alle ikke lige tilfredse med. En minikonfirmand stillede sig op overfor mig med armene i siden og sagde meget bestemt: ’Jeg synes, at når man har døbt nogen, skal man også konfirmere dem.’
Svensmark samtaleværksted gik i begyndelsen ganske godt, jeg havde blandt andet samtaler, undervisning, et vikariat hos Kræftens bekæmpelse, undervisning af pårørende til mennesker i alkoholbehandling. Men så kom finanskrisen.
Endnu engang blev jeg reddet af, at jeg fik givet muligheden for at følge mit hjerte og på den måde finde den vej jeg skulle følge.
Det gammelrosa hus

Med til det at følge sit hjerte hører også at skabe sig gode fysiske rammer. Skønhed, ro og farver omkring sig er simpelthen godt for sjælen.
Jeg var så privilegeret at jeg kunne købe en byggegrund og skabe mit eget sted.
Drømmen startede på et stykke kvadreret A4-papir, hvor jeg slog og flyttede streger. Ofte vågnede jeg om natten med en ny ide og stod op for at rette til på papiret.
Så fik byggefirmaets arkitekt mit udkast og omsatte det til det muliges kunst, men han slap ikke af med alle mine skæve vinkler, jeg holdt stædigt fast i nogle ting og udtænkte selv løsninger.
Den proces var fuld af gaver for mig, efter 14 år i en præstegård var det mig meget magtpåliggende at blive herre i eget hus. Give mig lov til at mærke efter, hvad der var rigtig og forkert, og kunne give det et så stærkt fysisk udtryk som et hus er.
Min bygmester sagde på et tidspunkt: ’Jeg ved godt, hvorfor du ikke er blevet gift igen Hanne. Du er så stædig, og ofte viser det sig du har ret.’
I den tid jeg boede i det gammelrosa hus, er jeg ikke vågnet én eneste morgen uden at føle taknemmelighed over, at dette var mine rammer.
Maleriet og farveglæden

Inspiration fra Mexico

Kemoengel
At bygge hus var virkelig en kreativ proces, og netop det kreative og farveglæden, har altid haft en særlig plads i mit hjerte, men gennem mange år havde jeg svært at få rigtig på, plads hvad det betød for mig.
Jeg skulle først gøre op med andres absolutte udsagn om hvad der var rigtig og fin kunst, og at det ikke nødvendigvis er mig, der ikke har forstået noget, når jeg ikke kunne se det store i et anerkendt værk, men måske forelskede mig i det lige ved siden af.
Kombinationen af gul og lilla har jeg altid været ganske særlig vild med, men fik som ung at vide, at det kunne man da bare ikke sætte sammen, så jeg skulle lige blive gammel og moden nok til at befri mig fra det der ’man’, før jeg for alvor fik øjnene op for, hvad kunsten kan.
Denne nye indsigt befriede mig til at begynde at male for alvor det år min yngste tog på efterskole og jeg blev alene i mit hus.
Jeg har mange motiver i mit repertoire, men det år malede jeg især sorgen over min mand, jeg malede mange billeder og græd mange tårer og gennem det fik jeg lov til at sørge og hele.
Den erfaring var med til at føre mig på sporet af meningen med at tage en kunstterapiuddannelse. For her arbejder man netop med at lade tingene komme til udtryk, uden vi først har censureret dem med forstanden, og det giver så mange muligheder for at opdage, hvad der er det rigtige for en selv.
Kunstterapi og socialpsykiatri
Samtidig med at jeg begyndte på uddannelsen som kunstterapeut var jeg så usædvanlig heldig at få job i Center for Aktiv Livsstil ved Brønderslev Kommune som netop kunstterapeut. Og på den måde fik jeg lov til at lære socialpsykiatrien at kende.
Det var en ren gave at få lov til at omsætte alt det jeg lærte i praksis løbende og Aktiv Livsstil var et virkelig godt projekt, hvor især unge som faldt mellem alle mulige andre stole fik ro og støtte og sparring til at finde lige netop deres vej.
Ideen bag Aktiv Livsstil faldt så godt i tråd med mine værdier om at give mennesker mulighed for at finde deres egen vej gennem tingene, fremfor at servere lukkede og færdige løsninger.
Desværre faldt projektet for kommunens sparekniv og blev lukket og jeg blev omplaceret til Det Blå Hus.
Arbejdet i psykiatrien var for mig rigtig meningsfyldt. Jeg har stor respekt for de mennesker, jeg mødte som brugere af vores tilbud og deres evner til at skabe sig et liv på trods af alle de udfordringer, som var deres.
Det Blå Hus er et hus med så meget gensidig hjælpsomhed, humor og plads til at være, at jeg er meget stolt af at have været en del af dette fællesskab.
Jeg husker med stor taknemmelighed håndsarbejdstimerne i huset – hvor jeg takket være stor tålmodighed fra en brugers side, lærte at hækle og hvor vi havde rigtig mange gode samtaler om livets tilskikkelser.
En af de sjove ting er, at selv om jeg selv var meget optaget af at adskille det, at jeg var præst fra mig som psykoterapeut, blev jeg ret konsekvent kaldt Hanne Præst i Det Blå Hus.
Og her – ligesom i mit private samtaleværksted – blev jeg flere gange opsøgt til samtaler, netop fordi jeg var begge dele. Når jeg kigger tilbage på det, giver det så meget mening og er en rød tråd i mit liv, at jeg selvfølgelig er alt det jeg bærer med mig, og med til det hører at jeg er præst.
Men mit arbejde hvor jeg var ansat som kunstterapeut, blev lige så langsomt udhulet til at kunstterapien ikke var min hovedopgave, men noget jeg da godt måtte lave, hvis jeg havde tid, for alt det andet som skulle klares.
Det var kommunens sparepolitik som til sidst drev mig til at kigge efter andre veje, da jeg til ikke fagligt kunne stå ind for det som Det Blå Hus på det tidspunkt blev sparet ned til.
Engel med jordforbindelse fra kunstetapiuddannelsen
At insistere på hver dags glæde

Før vi kommer til næste kapitel i mit arbejdsliv, hører året 2013 med i min beretning. I den periode mens jeg arbejdede i psykiatrien, blev jeg ramt af brystkræft.
Heldigvis blev jeg radikalt opereret, det vil sige, at al kræften blev fjernet sammen med knuden, men alene det at blive konfronteret med tanken om, at nu er det måske slut, er selvfølgelig meget voldsom.
Jeg skulle gennem et behandlingsforløb med både kemo og stråler og forud for det, havde jeg en underlig ide om, at det ville være en helt sort tid, som bagefter ikke kunne spores i kalenderen.
Heldigvis blev det til noget helt andet. Jeg tilskriver det selv en oplevelse, jeg havde på vej til Mors, i den periode jeg ventede på svar på min biopsi.
På vej gennem det smukkeste landskab til færgen ved Feggesund kunne jeg pludselig mærke en solstråle varme mig i nakken, og midt i min kaotiske sindstilstand, blev jeg bare ramt af den mest ubændige livsglæde. Dér gav jeg mig selv et løfte om at fokusere på livskvaliteten og på de kostbare øjeblikke, uanset hvad der skete.
Jeg skrev bloggen ’Troldheksens cancerdagbog’, den handler om min kamp for at være så meget andet end en kræftpatient og alle de tanker som sådan et forløb skaber i en.
Det er en meget typisk måde for mig at møde mit livs udfordringer på, at prøve at finde en måde at reflektere og dele og finde meningen, også når det hele er sat på spidsen.
Den dag i dag kan jeg stoppe op og mærke taknemmeligheden over, at der var flere år til mig at leve i.
Om at vende tilbage til et udgangspunkt
I årene efter jeg stoppede som præst i Jerslev, havde jeg fra tid til andet vikarieret som præst ved forskellige gudstjenester, men altid med den følelse, at det havde været rigtigt for mig at forlade præsteembedet.
Sådan var det lige indtil juleaften 2015 hvor jeg vikarierede for en kollega og pludselig kunne mærke en helt anden følelse på prædikestolen.
Jeg stod på prædikestolen og kiggede på kirkegængerne, og kunne mærke, at nu ville det give mening, at jeg blev sognepræst igen.
Det kom til mig på samme måde, som tanken om at lave mit eget samtaleværksted under turen mellem Hellum og Mylund, og da tanken først var sluppet ind i mit hoved, ville den ikke forlade mig igen.
På det tidspunkt var jeg i stigende grad opmærksom på samfundets krav om kontrol, og at vi skal være perfekte, og jeg var og er optaget af at formidle, at vi er gode nok, præcis som dem vi er – også når vi fejler.
Det giver præsteembedet med budskabet om Guds betingelsesløse kærlighed den smukkeste platform for at få sagt.
Så denne hjertesag sammen med min tiltagende metaltræthed over at være kommunalt ansat, fik mig til at rette blikket tilbage mod præstegerningen.
Sognepræst i Dronninglund

Her fra mit kontor i Dronninglund
Da embedet som præst ved Dronninglund Kirke blev ledigt kort tid efter, søgte og fik jeg det.
Det var lige så godt og meningsfyldt at blive præst igen, som det var første gang. Det giver rigtig meget mening at flette mine erfaringer fra mine forskellige virker. Det jeg har lært og gjort i mellemtiden, er med til at gøre mig til den præst, jeg er i dag.
Jeg fik en overgang en særlig hjertesag i Dronninglund, da jeg fik til opgave at undervise de asylansøgere, som gerne ville døbes, mens der var asylcenter i byen.
Det gav intense og lærerige timer, sammen med mennesker som så kristendommen med helt nye øjne, og som på den måde lærte mig, som jo har kristendommen, som en naturlig del af min opvækst og baggrund en masse nyt, med deres spørgsmål om ting, som jeg aldrig har skænket en tanke.
Det var en opgave af den slags, som altid har betydet stor arbejdsglæde for mig, nemlig når jeg ikke helt ved på forhånd, hvordan i alverden jeg skal løse det. Jeg elsker at blive udfordret til at bruge alle mine evner og mit åbne og nysgerrige blik på tingene for at få det til at lykkes.
Coronatiden kom til at betyde det samme for mig: Et krav om og en mulighed for at tænke nyt og prøve at finde ud af hvordan det kan være muligt at være kirke for mennesker, som man ikke kan være nær.
Af til bruges der det billede om præster, at vi er hyrder, og det var netop den følelse jeg blev ramt af, jeg havde brug for at række ud og vise folk, at der var nogen, som var der for dem, trods krav om afstand.
Så dagen efter Danmark lukkede ned, fandt jeg ud af hvor mit kamera var på pc’en, for at kunne fortælle mine sognebørn, at kirken stadig var der og var til at nå.
Det udviklede sig til daglige eftertanker, små videoer på kirkens Facebookside, som var et forsøg på hver dag, at give en smule nærvær og hjælp til at møde dagene.
Sognepræstens coronaeftertanker startede fuldstændig uforberedt, men jeg lærte undervejs at klippe, få et stativ, så jeg kunne optage med telefonen og det var en gave for mig, at være tvunget til hver dag, at fokusere på, hvad der er det vigtigste lige nu.
Efterskrift
Årene i Jerslev vil altid være en del af mig, og den jeg er i dag, fordi de rummer så stor del af mit liv og min rejse, til at blive den jeg er i dag.
Der er mange andre ting, det kunne have givet mening at berette om, mit politiske engagement, foreningsarbejde af forskellig slags, venskaber og familie. Alt har været med til at forme mig.
Her har jeg prøvet at dele tråden i mit arbejdsliv.